www.psychspace.com心理学空间网亲本投资理论（Parental Investment theory)，是与亲属选择理论、互惠利他理论相并列、最具发展潜力的现代进化理论。这一理论的倡导者生物学家罗伯特·特里弗斯（Trivers)1972年开始运用生殖——性选择模式解释性选择过程和策略。这种理论的基本假设是：无论动物或人，两性在生殖后代方面必备投资的差异，即双方最低限度的必备投资的差异，导致了两性在性选择行为及策略上的差异。由此产生三种推论：一是投资多的一方，对于配偶的选择更具有选择的余地；二是投资少的一方，性别内的竞争会更为激烈；三是人类物种中女性作为投资多的一方，会更具有挑选性，选择的是男性某种能力和意愿，而男性之间的竞争更激烈，所选择的是女性的健康和生殖力。
triver特里弗斯认为，“在大多数物种中，雌性选择性伙伴时比雄性的识别能力强得多。其典型表现为，雌性在众多的追求者中只接受一个或几个雄性的求爱。这种选择绝不是随随便便做出的……相比之下，雄性会向很多雌性求爱，如果其求爱被接受，它们就会跟大多数雌性甚至所有的雌性交配。”换言之，在寻求性满足方面男性实际上生性比女性杂乱，未像女性那样有识别力。人们也许会问，既然每一次性行为都必须有一个异性伙伴，爱恋异性的男人怎么会比爱恋异性的女人性行为混乱呢？严格讲来，性行为必须有异性伙伴的说法是对的，但在大多数社会里常常发生的情况是富有或地位高的男人在性方面接近女人的机会比地位低的男人多得多，因此，他拥有的性伙伴就多，和那性伙伴生养的孩子也多。地位低的男人总的说来也拥有同样多接近女人的机会，却无法得到。在某些一夫多妻制盛行的社会里，如阿兹特克的皇帝蒙提祖马二世据说拥有4000名妃子。这就意味着相当一部分地位低下的男子一生无望建立自己的家庭或过性生活。
这里涉及到了两性方面的差异。当其他理论不能解释所以子女对母亲都要比对待父亲更为亲密这个问题的时候，社会生物学回答说，那是因为做母亲的比做父亲的更能肯定识别谁是自己的孩子。这必定是父亲为抚养孩子所付出的操劳要少于母亲的根本原因之一。用亲本投资理论加以解释，可以看到两性的如下几点区别：
1、生殖事实。判别雄雌两性的标准，不应当是外在的第一和第二性征，因为有些动物从外表上你看不出这些特征，因此，从两性的星系保上可以做出判断：那就是雄性的性细胞比雌性的性细胞要小得多，数量却要多得多，人类的女性一个月才能产出一个卵子，而男性每月的遗精的精子数量难以计数。仅一次射精的精子数量便可能高达数千粒。卵子比精子大一百倍，因此卵子在体积上与精子有着巨大悬殊。虽然存在这种巨大差别，但结果却是同样的，两性的基因含量永远是相等的。
2、生殖活动。也就是生殖构成。人类的雄性在一次生殖活动中所付出的投资可能只需一次短暂的性交行为。如果这次授精行为成功，男性的生殖活动中的任务就全部完成了。而女性则要持续这次活动（妊娠活动）长达近300天左右。在这次活动中，男性除了付出精子外没有其他付出，而女性则需要为子宫内的生命承担各种妊娠奉献，如宫外孕、早产、产后大出血等高额奉献。两性在生殖活动中存在着巨大差距，使得女性在两性活动占有更大的投资份额。
3、生殖年龄。男性生殖年龄可以从青春期初期，即13岁或14岁一直持续到死亡。而女性则从12岁或13岁到50岁左右停经，即无法手运，结束了生殖活动。
从以上的两性差异可以得出如下结论：
1、这种差异影响婚姻制度的建立。实行一妻多夫制度，是因为几个男子才能提供母子生存所需的资源；一夫多妻制的实行，是因为丈夫的权势和能力可以保障母子的生存；而一夫一妻制则是从社会的稳定出发而设计的婚姻制度，仍然伴随着大量的非婚性行为。人类是多配偶物种，在性伙伴关系中，以男人造成的变化最多。人类大约3/4的社会形态允许多妻，还有法律上的保护。其他的一夫一妻制社会也要以情妇、娼妓和其他方法给予必要的补充。在这一方面其实两性都想拓展自己的遗传品质，但囿于生理结构的限制，女性一生最多能生24个孩子，而男性的记载则难以达到极限，据载囿非洲的皇帝一生中拥有899个孩子。因此，女性作为母亲对于孩子的关爱就必然与男性存在着天然的差距。
2、年龄偏好。姓成熟之后，男子的年龄并没有成为障碍。反而因为经济实力的增长，男性越有可能提供更多的生殖养鱼的资源。男子再婚后找与自己年龄接近的女性已不能成为一般规则。而女性必然要比男性更为关注年龄，所以特别关注载年轻时的性选择的质量。
3、身体吸引力。进化策略只讲究适应性，不讲美学标准。情人眼里出西施。主要时身体的对称、光洁和腰臀比即通常所说的“三围”。这些都不是美学标准，二世有利于生殖进化的生物学标准。
由于女性在亲本投资方面远超于男性，因此女性在性选择方面必然拥有比男性更大的选择余地。两性投资的差异表现在，交配季节中一个雄性可以与多个雌性授精，而一个雌性却只能接受一个雄性的授精。所以雌性的被动和经持便成为一种性选择模式，雌性的羞涩和被动，恰恰对发现和选择最佳的雄性基因有力。而雄性是否能够实现性的交往，取决于雌性的态度，这就使雄性具有好侵犯、及早、情感方面易变的特点，在亲权方面也无鉴别力，不知道哪个雌性怀上了自己的孩子。于是，与多个雌性的交配，尽可能广泛地传播自己的基因，变成为雄性在性选择方面的一种补偿方式。
女性的优势最重要的是亲权识别，即只有女性能够准确地知道谁是她肚子里的孩子的父亲，这是女性读友的特权。因此，从动物到人类，雌性都要选择那些授精后更愿意与她们呆在一起的雄性。女方希望孩子的父亲为这个孩子的抚养而付出应有的投资。而在这方面男方则处于绝对劣势之中，他们不知道他所抚养的孩子体内是不是有着他的基因。女方在婚前的选择是谨慎的，她的姿态也是矜持的，这样做是因为她的投资朵，她有权力这样做，包括订婚考验，以及各种被动的姿态。
因此，男女双方在性选择方面的顾虑是完全不同的。父权的不确定性，使得男性都天然存在着疑虑——这孩子是谁的？他在担心会不会在养着别人的孩子。男人最根本的担心不是女性的感情出轨，而只担心女人怀上别人的孩子。担心自己在抚养着别人的孩子。男性所做出的最好的策略，就是让孩子用父亲的性，从形式上脱离父权的不确定性。由于女方不存在父权的不确定性，她明确知道谁是自己的孩子，具有母权的去定型，因此她并不担心男人在性生活上出轨，他与谁有肉体关系并不很重要，关键他是不是对她有真情，真心投入金钱和精力来和她一起养这个孩子。
转自《越轨社会学概论》中国政法大学出版社 作者：皮艺军
Trivers, R.L. (1972). Parental investment and sexual selection. In B. Campbell (Ed.), Sexual selection and the descent of man, 1871-1971 (pp. 136–179). Chicago, IL: Aldine. ISBN 0-435-62157-2www.psychspace.com心理学空间网
triver特里弗斯认为，“在大多数物种中，雌性选择性伙伴时比雄性的识别能力强得多。其典型表现为，雌性在众多的追求者中只接受一个或几个雄性的求爱。这种选择绝不是随随便便做出的……相比之下，雄性会向很多雌性求爱，如果其求爱被接受，它们就会跟大多数雌性甚至所有的雌性交配。”换言之，在寻求性满足方面男性实际上生性比女性杂乱，未像女性那样有识别力。人们也许会问，既然每一次性行为都必须有一个异性伙伴，爱恋异性的男人怎么会比爱恋异性的女人性行为混乱呢？严格讲来，性行为必须有异性伙伴的说法是对的，但在大多数社会里常常发生的情况是富有或地位高的男人在性方面接近女人的机会比地位低的男人多得多，因此，他拥有的性伙伴就多，和那性伙伴生养的孩子也多。地位低的男人总的说来也拥有同样多接近女人的机会，却无法得到。在某些一夫多妻制盛行的社会里，如阿兹特克的皇帝蒙提祖马二世据说拥有4000名妃子。这就意味着相当一部分地位低下的男子一生无望建立自己的家庭或过性生活。
这里涉及到了两性方面的差异。当其他理论不能解释所以子女对母亲都要比对待父亲更为亲密这个问题的时候，社会生物学回答说，那是因为做母亲的比做父亲的更能肯定识别谁是自己的孩子。这必定是父亲为抚养孩子所付出的操劳要少于母亲的根本原因之一。用亲本投资理论加以解释，可以看到两性的如下几点区别：
1、生殖事实。判别雄雌两性的标准，不应当是外在的第一和第二性征，因为有些动物从外表上你看不出这些特征，因此，从两性的星系保上可以做出判断：那就是雄性的性细胞比雌性的性细胞要小得多，数量却要多得多，人类的女性一个月才能产出一个卵子，而男性每月的遗精的精子数量难以计数。仅一次射精的精子数量便可能高达数千粒。卵子比精子大一百倍，因此卵子在体积上与精子有着巨大悬殊。虽然存在这种巨大差别，但结果却是同样的，两性的基因含量永远是相等的。
2、生殖活动。也就是生殖构成。人类的雄性在一次生殖活动中所付出的投资可能只需一次短暂的性交行为。如果这次授精行为成功，男性的生殖活动中的任务就全部完成了。而女性则要持续这次活动（妊娠活动）长达近300天左右。在这次活动中，男性除了付出精子外没有其他付出，而女性则需要为子宫内的生命承担各种妊娠奉献，如宫外孕、早产、产后大出血等高额奉献。两性在生殖活动中存在着巨大差距，使得女性在两性活动占有更大的投资份额。
3、生殖年龄。男性生殖年龄可以从青春期初期，即13岁或14岁一直持续到死亡。而女性则从12岁或13岁到50岁左右停经，即无法手运，结束了生殖活动。
从以上的两性差异可以得出如下结论：
1、这种差异影响婚姻制度的建立。实行一妻多夫制度，是因为几个男子才能提供母子生存所需的资源；一夫多妻制的实行，是因为丈夫的权势和能力可以保障母子的生存；而一夫一妻制则是从社会的稳定出发而设计的婚姻制度，仍然伴随着大量的非婚性行为。人类是多配偶物种，在性伙伴关系中，以男人造成的变化最多。人类大约3/4的社会形态允许多妻，还有法律上的保护。其他的一夫一妻制社会也要以情妇、娼妓和其他方法给予必要的补充。在这一方面其实两性都想拓展自己的遗传品质，但囿于生理结构的限制，女性一生最多能生24个孩子，而男性的记载则难以达到极限，据载囿非洲的皇帝一生中拥有899个孩子。因此，女性作为母亲对于孩子的关爱就必然与男性存在着天然的差距。
2、年龄偏好。姓成熟之后，男子的年龄并没有成为障碍。反而因为经济实力的增长，男性越有可能提供更多的生殖养鱼的资源。男子再婚后找与自己年龄接近的女性已不能成为一般规则。而女性必然要比男性更为关注年龄，所以特别关注载年轻时的性选择的质量。
3、身体吸引力。进化策略只讲究适应性，不讲美学标准。情人眼里出西施。主要时身体的对称、光洁和腰臀比即通常所说的“三围”。这些都不是美学标准，二世有利于生殖进化的生物学标准。
由于女性在亲本投资方面远超于男性，因此女性在性选择方面必然拥有比男性更大的选择余地。两性投资的差异表现在，交配季节中一个雄性可以与多个雌性授精，而一个雌性却只能接受一个雄性的授精。所以雌性的被动和经持便成为一种性选择模式，雌性的羞涩和被动，恰恰对发现和选择最佳的雄性基因有力。而雄性是否能够实现性的交往，取决于雌性的态度，这就使雄性具有好侵犯、及早、情感方面易变的特点，在亲权方面也无鉴别力，不知道哪个雌性怀上了自己的孩子。于是，与多个雌性的交配，尽可能广泛地传播自己的基因，变成为雄性在性选择方面的一种补偿方式。
女性的优势最重要的是亲权识别，即只有女性能够准确地知道谁是她肚子里的孩子的父亲，这是女性读友的特权。因此，从动物到人类，雌性都要选择那些授精后更愿意与她们呆在一起的雄性。女方希望孩子的父亲为这个孩子的抚养而付出应有的投资。而在这方面男方则处于绝对劣势之中，他们不知道他所抚养的孩子体内是不是有着他的基因。女方在婚前的选择是谨慎的，她的姿态也是矜持的，这样做是因为她的投资朵，她有权力这样做，包括订婚考验，以及各种被动的姿态。
因此，男女双方在性选择方面的顾虑是完全不同的。父权的不确定性，使得男性都天然存在着疑虑——这孩子是谁的？他在担心会不会在养着别人的孩子。男人最根本的担心不是女性的感情出轨，而只担心女人怀上别人的孩子。担心自己在抚养着别人的孩子。男性所做出的最好的策略，就是让孩子用父亲的性，从形式上脱离父权的不确定性。由于女方不存在父权的不确定性，她明确知道谁是自己的孩子，具有母权的去定型，因此她并不担心男人在性生活上出轨，他与谁有肉体关系并不很重要，关键他是不是对她有真情，真心投入金钱和精力来和她一起养这个孩子。
转自《越轨社会学概论》中国政法大学出版社 作者：皮艺军
Trivers, R.L. (1972). Parental investment and sexual selection. In B. Campbell (Ed.), Sexual selection and the descent of man, 1871-1971 (pp. 136–179). Chicago, IL: Aldine. ISBN 0-435-62157-2www.psychspace.com心理学空间网
