2、弗洛伊德时期自恋的发展
2.1 “自恋”概念早期的运用
《精神分析词条》中有这样一条注释:“在《为了自恋的引入》一文中的头几行,弗洛伊德宣称,他从P.nakce(1899)那里借用了这一术语,P.Nakce使用它是为了刻画一种性变态。在1920年弗洛伊德在给《性学三论》添加的一条注释中,他又做了这样的宣称:P.Nakce才是这个术语的创造者。实际上,P.Nakce已经很好地制作了术语自恋,只是为了评论H,Ellis的观点,后者是在1898年在与纳西斯的神话的关系中刻画了一个倒错行为的第一人。”
在《精神分析词典》中有着这样的叙述:“直到十八世纪末期,术语自恋的使用对于性学家来说是为了以一种选择性的方式指示刻画为主体给自己带来的爱情的倒错。
“在1909年,Isido sdager在关于他自己的爱情方面,将自恋作为在同性恋中间的客体选择模式;由于他不再把自恋看作一种倒错,而是作为人类精神领域的性的发展的一个普通阶段,因此和Hnaelock Ellis区别开来。”
因此,我们可以看到不论是H.Ellis还是P.Nakce都是将自恋作为一种倒错来描述的。而Isidor Sdager虽然也是从同性恋的角度来谈论自恋,但其进步的一点是将它作为了人类的性的发展的一个阶段。
弗洛伊德当时也受到自恋(纳西斯神话)这个词本身意思的局限,和当时对自恋研究的影响,在他那里最早的考虑也是和同性恋有关:“1910年,为了考虑在同性恋那里的客体选择:‘把他们自己作为性对象的客体,他们谈论着自恋并寻找和他们相像的可以让他们去爱的年轻人,就像他们的母亲爱他们自己一样。'”这里的内容为以后的自恋埋下了几个伏笔:自恋是作为客体爱的一种;其次,对象是和自己相象的人;最后,同母亲的关系。
2.2 Schreber 个案对“自恋”的影响
但是很快,弗洛伊德便不再满足于以上的几个要点,尤其1911年在对Scherber个案的分析遇到困难之后。此个案中他是将妄想狂Schreber的澹妄当作对同性恋冲动的防御来解释的。虽然这个关于Daniel Paul schreber 的个案和杜拉(Dora)、鼠人(l’Homme aux arts,Emst Lnazer) 或者和狼人(l’Homme aux loups,Serguei Constantinovitch pankejeff)均不一样,因为它不是由弗洛伊德接待病人后而做出的,但是在1911年发表的《关于妄想狂自传的精神分析评论》却历来和前几个个案一样具有重大价值。它一直被所有的精神分析工作者反复评论、解释和争执。
出生于1842年7月,Dhael Pual Scherber属于一个典型的德国新教资产阶级的家庭,成员由法官、医生和教育者组成。父亲,Daniel Gottlieb(Gottlob) Mritz Schreber:(1808一1861)因为发明建立在健身体操基础之上的教育理论而著名。在他的在德国广泛传播的教材中,他建议改良人们的体质,通过创造一个新民族而医治社会的衰退。作为德国精神改革的一个狂热支持者,他是小块土地持有者的发起人,因此他也被后来民族社会主义者占据的社会民主党所支持。1858年Schreber的父亲遭遇了一个梯子砸在头上的意外事件后出现强迫倾向,三年后即1861年死于溃疡穿孔。
1884年Dnaeil Pual Scherber被任命为Sxae地区的法官。在他作为候选人出席选举受到一些打击之后开始表现出精神障碍的征兆。因此被神经科学家Pual Flechisig所照顾。1893年他任职于Dersde地区的法官,但在七年之后遭遇停职及财产监管的打击。于是他编撰了《一个神经病患者的回忆》一书出版于1903年。由于这本书,他得以从精神病院中出来并重获财产,不仅证明了他不是疯子,还向法院指出了他的疯癫不能作为监禁的司法动机而被压制。1911年4月,他死于莱布尼茨的精神病院。几个月之后弗洛伊德开始编撰关于1903年自传的评论,那时他忽略了作者是否还在世的问题。
Scberber的回忆录表现了一个被上帝所迫害的男人的澹妄系统。长时间生活在没有胃没有膀肤的状态里,有时还“吞食自己的喉”,他认为世界末日就快到了,而自己将成为下界中央那些“马马虎虎作就的人的影子”中的唯一幸存者。上帝对他说一种“基本语言”(神经语言),并将他委以拯救的任务让他变成女人孕育新人类。不断被使他获得不朽的光线所再生,他被带到“天庭”,Schreber还被“神迹鸟”所追随,这些鸟向他传达了古代人类灵魂的“痕迹”。等待被去势而成为女人并被上帝受胎,他朝天空嚎叫反抗Flechagi医生的阴谋指责他是对他有过性侵犯的“灵魂杀手”。
如果以前的个案都属于神经症的范畴,病人可以对分析家产生移情从而推动治疗的进行。而妄想狂属于精神病,这样的状况中,病人完全处于自己的世界中,和外部世界的联系是割断的,因此移情无法产生。那么如何使用在《瘾症研究》以及《性学三论》发展起来的冲动、力比多理论来解释精神病的情况成为弗洛伊德急于要解决的问题。