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Winnicott, D. W. (1967). The mirror role of mother and family in child development. In: P. Lomas (Ed.), The Predicament of the Family: A Psycho-Analytical Symposium. London: Hogarth Press. Reprinted in Playing and Reality (pp. 111–118). London: Tavistock, 1971.
情感发展上,母亲的脸是镜子的前身(precursor)。我想谈谈这个概念的正常状况,及其精神病理学。
在个人的自我发展阶段,使用镜子的意义。不过,拉冈并没有从母亲的脸来思考镜子,而这正是我在这里想做的。
拉冈(Jacques Lacan)的论文《镜像阶段》(1949)当然影响了我。他谈到了每个人在我只谈视力正常的婴儿。要扩大这个想法来涵盖弱视及失明的婴儿,必须等陈述过主要论点后再来谈。简单的陈述是这样的:在婴儿情感发展的最初阶段,环境扮演了一个关键角色。在那个时候,小婴儿其实还没有跟环境分离。“非我”跟“我”的分离是慢慢才发生的。根据小婴儿和环境的个别差异,分离步调的快慢也有所不同。主要的改变,发生在小婴儿把母亲视为可以被客观感知的环境特征之一。假如没有人扮演母亲的角色,那么小婴儿的发展功课将会变得复杂无比。
让我把环境的功能简化,并且扼要陈述它所包括的内容:
1.扶持(Holding)
2.照顾(Handling)
3.提供客体(Object-presenting)
小婴儿可能会对这些环境供应产生反应,并且获得极大的个人成熟度。我在这个阶段用“成熟”这个字眼,是想要包括“统合”这个字汇的各种含意,以及身心关系与客体认同关系。
小婴儿被人拥抱在怀里,得到妥善的照顾,把这些视为理所当然。而母亲就是用这种方式,提供自己作为一个客体,并且还能不违反小婴儿的全能经验。结果,小婴儿不但可以使用母亲这个客体,还觉得这个客体好像是个主观的客体,而且是小婴儿自己创造出来的。
这一切都是在生命之初发生的事,婴幼儿后续的情感与心智发展的各种极为复杂的麻烦,也都是从这里产生的。
精神分析病人相处的经验,这些病人不但努力追忆生命之初的现象,还把那些牙牙学语之前不可说,以及非用诗否则难以言喻的事情说出来(当他们觉得有自信可以做到时),并且传达了其中的微妙之处。
现在,在某个关头,小婴儿懂得放眼环顾四周了。或许,靠在乳房上吃奶的小婴儿注视的不是乳房。他或她更可能注视的是母亲的脸孔(Gough,1962)。小宝宝在那儿究竟看到了甚么?想得到答案,就必须仰赖我们跟当小婴儿望着母亲的脸庞时,他或她看到的到底是甚么?我认为,小婴儿看到的通常是自己。换句话说,母亲看着小婴儿,她看起来是甚么样子,全凭她看到了甚么而定。我们太容易把这一切视为理所当然了。我要求各位,不要把母亲容易胜任的事情视为理所当然。因为有些母亲反映的是她自己的情绪,或者更糟的是,反映她自己僵硬的防御机制;只要点到这里,各位应该就了解我的意思了。在这种情况下,小宝宝看到的究竟是甚么?