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作为他者的拉康(2011-01-04 16:46:04)
拉康诞辰110周年及其逝世30周年纪念之二
上海交通大学访问讲席教授 高宣扬
一 突出语言和欲望的决定性意义
拉康的创造性思想的展开及其对弗洛伊德精神分析学的超越,主要环绕两大主题:语言和欲望。在他以前,虽然弗洛伊德也曾经注意到语言与欲望的重要性,但弗洛伊德并未能彻底跳出传统语言观以及形而上学思维模式,总是试图在语言与思想的相互关系中寻求终极因素和普遍性模式,以致使他无法说明人的思想创造及其心理话动的复杂性和潜在性;另一方面,弗洛伊德还过分强调了性欲的作用,以致使他看不到人的一般欲望的普遍意义及其复杂变化可能性。
无意识及其活动在语言中找到结构基础;同时,拉康还极端重视欲望与语言两者同思想与现实的交叉关系,使语言和欲望同思想和现实,在人的心理活动中,交接成相互成对的无数环节,使之有可能展现出人类心理创造性活动的奥秘。
拉康彻底地扭转了弗洛伊德的思路,首先把语言置于优先地位,使二 精神/身体的交错性及其创造的多维性
决定着人类心理话动复杂性的主要因素是多方面的,但最主要的,是人本身,作为有思想、有情感、有欲望的生命体,具有强大的潜在力量,有可能从其自身的有限存在状态,时时转化成超越的存在,试图在其持续的、多向的、多维的以及多元化的超越活动中,把人自身及其生活的世界,改造成为不断更新的生命网络。
在人的创造性心理话动过程中,把人的的内外世界联系在一起的,主要靠语言和欲望。语言和欲望,一方面使人有可能把其自身的内心世界的活动及其实施倾向展现出来,另一方面又源源不断地为人的创造性活动提供可以无限更新的动力,导向各种可能的发展方向。
三 语言及其转化的多维可能性
语言把人及其思想创造活动,同人的生活世界上的一切事物(可见的和不可见的因素),联系在一起;并在联系中被“作为思想者、有情者和有欲望者”的人,赋予一种或多种意义,从而构成了由想象、象征及现实所形成的“巴洛美扭结”(noeud barroméen),创造了人所生活的、具有文化意涵的时间和空间维度,由此也使人的生活和创作的生活世界及其维度,有可能从可见的的三维导向一切可能的新维度。