第五章 穷极了的富翁
当一位富人被问到在他的一生中，什么行为让他感到最大的幸福时，他的回答是帮助一位贫苦妇人偿还了房屋贷款。
每个心灵都可以感知到幸福，这种对幸福的感知能力不是任何机能可以增减，也不是任何环境可以改变的，更与财富无关。
年轻人应该掌握快乐之道。在一个手握百万钱财，但除此之外别无一物的人面前，要敢于说出这样的话?“我要立志开辟出属于自己的成功人生，这并只是金钱上的成功。若是别人活得比我更成功，我将向他学习！”
若是财富能够创造多数人想象中的幸福的话，那么，这个世界也未免太不幸了。若是财富是至关重要的，只有富人才能活得幸福的话，那么，他们将永远生活在幸福的天堂，而穷人只能在不幸的地狱中忍受煎熬。
事实是钱财本身并不能让人感受到幸福与开心。金钱要想让人觉得幸福，必须使它服务于高尚的目标，激发对别人的善念，以此推动自己的幸福，而不是让自己的动物本能大行其道。财?若是落入无知与情趣低级的人手中，是不能产生任何真正幸福感的。人倘若没有高尚的理想，是很难真正幸福起来的。
多数人仍然怀揣着这样错误的想法，认为幸福在于欲望的满足。他们并没有意识到“欲望是一道深深的沟壑，只会随着欲望的膨胀而不断地加深”。一位古罗马的哲学家说过：“欲壑难填，追求金钱难有止境。”
自私欲望的满足只能让我们灵魂真正所需求的东西变得日趋缺乏。坚守自己人生的原则才能带来持久的幸福之感。物质的上的东西难以长久，让人难以把握。物欲中不存在任何的?久与坚忍。
许多富人感到最为失落的一点，就是他们无法用金钱来购买幸福。金钱无法购买幸福的这一特点，让世上很多人都是为之深深失望的。一心想着通过金钱来找寻幸福的人，就好比想在一块正在飘向大海的浮冰上寻求安全。金钱所能带给我们的只是物欲的满足。人类是不能单靠面包来生活的。
很多人没有积累很多财富，但却树立起了一座座巨大的人格丰碑；很多人没有成为百万富翁，但却拥有着一个坚不可摧的信念，拥有着无价的友谊，在善良之人的心中永远镌下自己的名字。是的，他们没有很多金钱，但在许多真正具有价值的、不能用金钱来衡量的事情上，却是一位“百万富翁”，他们无私地鼓励、帮助着别人，以高尚的情操感染着许许多多的人。
所以，可以说除了钱，那并无一物的人才是真正的穷人！
富兰克林说：“金钱从来就不能让人真正感受到幸福，金钱中不会有制造幸福的因子。”
大城市里有很多富人，但他们的名字却与很多有价值的事物无缘——他们没有向穷人施与，从来不向有意义的事业贡献一份力；他们对政治不敢兴趣，缺乏公益精神，不参加任何真正助人的社区活动。
这些富人完完全全将自己包裹在自己的世界里，觉得与其将金钱用于别人身上，不如用于自己或家庭。长此以往，他们变得越来越贪婪，内心也变得铁石心肠。当他离开人世时，世人很快遗忘了他。
很多人从自身丰富的人生经验可知，有着正确的目标、保持着友善和热情、对人对事谦恭与细心，善于欣赏别人，努力地去工作——都给我们带来无限快乐，但我们却还仍过分看重金钱，放弃了对真正能给予这种成就感的能力培养。这难道不是很荒唐吗
我认识一位富人，当被问到在他的一生中，什么行为让他感到最大的幸福时，他的回答是帮助一位贫苦妇人偿还了房屋的贷款。人们预期中的回答应该是这位富人在赚钱的过程中，比竞争对手生产或销售更多产品。但帮助穷妇人保住自己的房子所带来的幸福感要比在商界中任何经历都要强烈。
在我认识的一些心智最为发达的人之中，他们在这个俗世所拥有的物质并不多，但所具有的财富是金钱与羡慕都买不来的。
乔治·M.普尔曼在成为百万富翁之后，曾这样说：“除了不再需要像以往那样夙兴夜寐的劳动之外，现在的我并不比当年那个口袋一分钱都没有的我快乐多少。当年潦倒的我甚至比现在还快乐。”
拉塞尔·塞奇说：“金钱是造成虚荣与精神上烦忧的主因。”
在这个问题上，巨富们应该是权威了吧。尽管如此，芸芸众生们还是对财富孜孜以求。
为什么别人拥有的财富要比我多，却还要拿走原本属于我的财产？为什么我自己只能拥有这丁点的钱财，而别人却多上许多？不要用这些问题折磨自己了，为什么要自我贬低，向那些有钱人卑躬屈膝呢？难道只有金钱才能衡量事物是否有价值吗？难道堆积的金钱比人还重要吗？不！人类心中始终有一种信念，这种信念比身外所有物质都更高尚，更有价值！
若总是专注于敛财，总是想如何在这场金钱游戏中成为胜者，满足那无尽的欲望；那么，已经没有任何东西能重新燃起你心中幸福的火焰了。
首先，金钱至上的理念会成为一种习惯，最后发展成为一种疾病，与吗啡、冰毒一样让人上瘾。吸毒成瘾者会失去自身的道德责任感，丧失对真理与义务的认知，为了满足自己的毒瘾而不耻于满嘴谎言。金钱狂热病让人自私，只会失去对朋友之间的责任感，这些都是极其不健康的。
其次，错误的人生态度让生活显得贫瘠，阻碍着自身的成长。对别人的觊觎、妒忌与错误的目标扼杀着乐趣，让幸福蒙上阴影。看到别人的成功，就好似失去了自身所拥有的一切，自己好像也就这样变得一文不值。
要想快乐，首先要认清自我。我们的内心都要有一杆秤，在秤偏移的时候，自己能发现问题，能懂得谴责自身的自私行径。我从没见过一位贪婪、自私之人能过得幸福快乐的。当人被这些错误习性控制，爱就从生活中消失了。丛生的杂草扼杀了脆弱的植物与盛开的鲜花，让它们无法撒播芳香与美丽，可知，野草与美丽的花儿是难以共存的。
世上只有一种值得追寻的幸福——健康积极的幸福，这不带半点副作用。私欲的满足将产生致命的副作用，很容易让人们失去攀登人生高峰的能力。
金钱本身的价值被许多人过分地渲染与夸大了。金钱根本不能与乐观的心态、高尚与平和的性格相提并论。金钱能带来很多东西，对人实在是充满了诱惑，尤其对那些心灵懦弱、肤浅和虚荣之人而言。财富也会招来许多敌人，这些敌人诱惑我们去做许多不利于自身的事情，这只不过是损害了自己的健康，矮化了自己的品格。
爱默生说过，如果你拥有了土地，土地也牢牢套住了你。财富总是要投入精力与时间。财富的累积也带来更多的责任，这种责任的压力让人容易滋生享受玩乐的念头，最终走向寻求感官与欲望的满足。过多的财富是简朴生活的大敌。我们自身的构成已然决定了，穷奢极欲的生活并不是通往自身幸福快乐的途径。
社会上横行的最错误的一条理念就是：认为真正的幸福存在于物质之中，而不在于一种心理状态。我们懵懵懂懂地去追求那些认为可以解决一切问题及让我们幸福的东西，以致最后失去了享受真正幸福感的能力。拥有的越多，想要的也就越多。在填充一个欲望之前，又制造了新的欲望。银行账户上的位数不能让人真的富有起来，只有心灵才能让人变得充裕。若只有一颗贫瘠的心灵，再多的财富都不能让人真正富裕起来。
自私者不可能品尝幸福的甜蜜感觉，正如盲人难以真正领悟日落的壮美。富人中间有很多自私卑鄙之人、不择手段懦弱之人，恩将仇报之人，他们一次次亲手粉碎向善的机会，葬送自己的前程，而不是让手里的财富给自己重生的机会，反而继续成为钱财的奴隶，这难道不发人深省吗？让通过卑鄙手段而获得财富的人去享受幸福，这不是也很荒唐吗？
我所知道最不幸福的人，就是坚持错误的人生观念、将人生的重点本末倒置，在人生路上不断错过。他们只剩下人类思想中最为有害的观念，以为满足私欲就可带来幸福，到最后只能什么都收获不了。
如果人抛弃了神性时刻的感悟，在困境中怨天尤人，将自己心中的造物者的形象撕碎，失去了进取的决心，只留下兽性般的人性。那么，他就只能深陷于纯粹的兽欲中了。他离人的概念功能已经很远了。其实，这恰恰就是很多百万富翁所能追求的“幸福”，结果只能是这样。他们可从兽欲的满足中感受到自身的快感。要说的是，人之为人，只有在提升了自己的感受能力后，人们才能感知更高层次的满足！
若是没有一颗虔诚而单纯的心去追求幸福，那么是很难感受到完全与持久的幸福的。因为，任何系于物质上的东西都是易于变幻的。在物质追求中，没有任何快乐是可以持久或是永恒的，这些都是物质本身所不能给予的。
罗伯特·路易斯·斯蒂文森清醒地认识到，物欲是阻碍人通往幸福的重要障碍。他一个朋友的家曾被大火烧毁，为此他还发去一封祝贺电报呢。因为，朋友的妻子就是因为要管理手下一大堆仆人与庞大的财产，才变得整天精神恍惚。
在许多人眼里，金钱意味着可以放纵地享受自己的动物本能。他们觉得，只要有足够的金钱，就可满足所有的欲望，享受完全的自由。但他们也不难发现，金钱带给拥有者的是数不尽的折磨与痛苦。
在这个时代，很多富人想尽一切办法去平息心灵深处指责自己行径的声音。他们想从自己那不正当的财富中获得幸福，却不能明白为什么金钱与影响力换不来一直梦寐以求的宁静、淡然和满足。有过一些磨难的富人可能会去建立学校，修建医院，施与穷人，如果只是他平衡自己心理的行为，那么在他一生之中依旧还是找不到幸福的影子的。
幸福是买不来的，正如爱情与尊敬一样。我所知道最为悲惨的一群人是那些挥霍金钱，叫嚣着要去买来理想中的幸福。殊不知，真正的幸福只能源于正确的生活态度，清明、正直的生活。
错误的目标，容不得别人过得比自己好的虚荣感，都是难以产生幸福的。我们在内心中都鄙视想从别人那里获得更多东西的行为。我们也会为自己阻碍别人的进步、以不公平的竞争从别人的失败中获利等行为深感自责。我们都意识到这是不对的，内心深处在斥责着我们。倘若有人僭越了人类所能忍受的道德底线的行为，做了自己与别人都声讨的事情，那他又怎能幸福得起来呢？当在做一件事情的时候，你没有充分考虑别人的感受，实际上你也是在不考虑自己的感受。自己良心这一关都过不了，何谈幸福？
生活的最伟大的目标应是，尽自己所能，汲取更多的美好与善良的成分。真正的富有超越了金钱的限制，独立于财富之外。这些真正的财富是不会毁灭的，它不会流失于茫茫的波涛中，也不会在某个事故中化为灰烬。
人们任由自己的心灵变得贫瘠，让自己高级感官的发展与延伸得到阻碍。而这些感官能力的发展本身就可让生活富于乐趣。而单纯为了声色犬马的感官刺激去堆积物质的财富，只能导致我们日趋远离生活原本的气息，这样的情形还不常见吗？其实，名车豪宅、巨额存款，这些身外物，怎能满足一个永恒灵魂所真正需求的呢？
在这个国家里，许多的富人家庭中找不到一本激励人心的书籍，一幅高雅的画，一尊神圣的雕像，或是任何富于审美价值的艺术品。总之，在这些人的家中，找不到任何催人奋进与感触人心的东西。他们所展示的都只是俗气，昂贵的地毯与壁毯，一切装潢都很豪华，却没有任何一点能给予人们精神上的享受。
在许多贫穷的人家，我们会发现很多催人奋发的精神力量，让人们摆脱经常会出现的心理障碍或者是瞻前顾后的心理，我们从中发现原来心灵可向更高的天际飞翔。而这是在许多富翁的豪宅中所没有的。在这里，没有昂贵的画像与壁毯，也没有任何小古董之类的玩意或是一大堆毫无用处的装饰物——也许，连地毯都没有。但可以看到摆放整齐的一卷卷书籍，透露出拥有者的品德，让人感知真正的修养之气。在精神层面上，可以感受到，一股美好与善良的氛围在这个简陋的房子里飘荡，充盈着许多豪宅所没有的美好与魅力。
美好的灵魂，善良的心地，良好的修养，这些都是让茅茨之屋成为雄伟宫殿的重要原因。没有了主人的这些品质，任何奢华的宫殿都会显得寒碜、俗套与荒凉。
最近，某位职员跟我说：“我只是一个普通的工作机器而已，上司说话的方式，好像我就是一个生活的失败者。因为我没有自己的事业，也没有财富。他说，任何有头脑与能力的人都能在这片充满机遇的土地上出人头地。”
“但他与我对于生活中成功与幸福有着不同的看法。有人会视成功为事业上的成就，或是在自己的领域中胜出，大赚一笔。有人认为生活中的成功就是成功的生活——在自己的专业中不断进步，在人格的培养中获得成功。
“我的上司看低我，认为我一无是处。因为我没有像他那样住在喧嚣的大城市，也没有像他那样出入有车代步。我的家人的穿着没有像他们的一样，我的孩子也与他们的孩子相处不来。我们并不属于一个社会圈子里。我不会获邀去参加委员会或是董事会之类的会议。但当你深入在具体的生活圈子里，在邻居的眼中，我的地位要比上司高上许多。人们将他视为一个精明如鼠的人，好像时刻在算计着别人。人们只是羡慕他手中的金钱，不是他本人。大家只是在他的财富面前卑躬屈膝。”
“在我眼中，聚集财富与聚集人格是差别很远的。我一开始是为甲君工作——作为一个学徒的我，工资当时只有周薪三美元。几年之后，我就成为了主管技师。我相信，自己对工作的热忱要比上司来得更为强烈。出色地完成工作能带给我无限的乐趣，就如一件完美的作品让艺术家为之心醉神迷一般。而我的上司却只是将工作看作是聚集财富最实在的方式。他是一位天生的金钱攫取者。但我想，在生活中，有很多东西要比一味地聚集钱财更为重要。”
