国际精神分析杂志

● 1918年12月7日，恩斯特·琼斯给弗洛伊德写信，认为出版英文版国际精神分析杂志的时机已然成熟。

● 1920年，琼斯出版了第一份国际精神分析杂志，并担任主编直到1939年，那也是弗洛伊德在伦敦去世之年。

● 2012年，丹娜·贝克斯泰德·布林当选国际精神分析杂志主编，成为第一位女性主编。

2019年7月20-21日，超过300位不同肤色、不同语言，来自世界各地的分析师和治疗师济济一堂，出席纪念国际精神分析杂志出版100周年的大会。我们身临现场，共襄盛举，为您带来会议系列报道！

会议时间

格林尼治时间2019年7月20日 - 7月21日

重要场次安排

第一场

无意识心理生活

主席：Ron Britton

讲者及演讲题目：

● Patrick Miller   不被珍爱：分析过程中的出生与死亡

● Dana Birksted-Breen   无意识的路径：当身体成为接收器

第二场

心理现实与创伤

主席：Jorge Canestri

讲者及演讲题目：

● Ignes Sodre    镜花水月：论创伤与非现实

● Gerhard Schneider    躯体现实与创伤

第三场

性的心理重要性

主席：Peter Fonagy

讲者及演讲题目：

● Rosine Perelberg     激情与忧郁、红与黑：性在分析过程中的变迁

● Dominique Scarfone    性和心理现实

第四场

重复与死亡驱动：重复和变化的可能性

主席：Rudi Vermote

讲者及演讲题目：

● Catherine Chabert    我们可以拜托死亡驱动力吗

● Michael Sebek    死亡驱动，强迫重复和一些通往心理变化的道路

第五场 

身体和它的奥秘：我们如何理解精神与躯体的关系

主席：Antonino Ferro 

讲者及演讲题目：

● Catalina Bronstein     这是我的身体吗？处理青春期的怪事

● Riccardo Lombardi     精神躯体分离中的奥秘，深渊和僵局

第六场

精神分析的核心：概况和反馈

主席：Dana Birksted-Breen 

讲者及演讲题目：

● David Tuckett（IJP 编辑，1998—2001）   精神分析的核心：概况和反馈

● IJP 联合编辑们 （Lucy LaFarge, Jorge Canestri, Francis Grier, Beatriz de León de Bernardi, and Georg Bruns）的评论和与观众的讨论

现场记录

第一场  9:45 - 11:15

无意识心理生活

主席

Ron Britton

● Patrick Miller   不被珍爱：分析过程中的出生与死亡

讲座谈及治疗过程中的信任，不仅仅是认知层面的信任，也是两个身体-自我之间的信任，两个躯体-心灵之间的信任。经由这种信任，病人那无法接触的焦虑得以缓解。即使是在分析师与病人双方的沉默当中，也存在着有意义的生命力。两列承载着思想的列车彼此完美地契合，并驾齐驱的过程中，有些东西会自发地涌现出来。

治疗师要允许移情在治疗过程中自由地发展，这一过程自有其内在生命力。在不可知的沉默当中，去思考那些之前无法被思考的东西，才有可能对它们形成表征，象征化无法言说的躯体-心灵体验，区分真实的死亡与对死亡的恐惧，理解这些感受，从而能够哀悼。

● Dana Birksted-Breen   无意识的路径：当身体成为接收器

演讲者谈及治疗师的身体成为无意识的接收器，这也是弗洛伊德所谓的器官（instrument），并且与病人的接收器相互调试。信息的传递是发生在病人的无意识到治疗师的无意识层面之上的，当然也发生在意识到意识的层面，这就是我们通常所说的移情现象。

这里则更加强调躯体层面的涵育（body reverie），因为病人的接收器可能因早期创伤而过载，他们需要与治疗师重新链接，通过治疗师的身体接收器，去理解自己身上的神秘部分（uncanny），重新获得自己的身份与性的身份。躯体的体验与意识层面的了解相互印证，当病人无法思考的时候躯体的体验就会浮现出来，即水平连接，而躯体-心灵的连接则分裂开来。

治疗师的任务就是涵容病人躯体-心理的分裂，以及关于身体完整性的焦虑。无意识是躯体和心理的指示剂，当病人躯体与心理的双向通道无法被表征的时候，即比昂的刻板思维（proto-thoughts），指向坏的、索求的客体。这些矛盾的想法是通过治疗师的身体，将病人前语言期的体验、无法消化的心理经验呈现出来的。

主持人罗·布里顿的回应是：我们的身体最知道发生了什么（body knows best）。我们每个人其实都拥有三个身体：心灵的身体，大脑的身体，以及身体的身体。我们还拥有两个心灵：大脑的心灵与躯体的心灵。大脑的运作过程是非常复杂的，大脑与我们心灵生活的边界到底在哪里，这是我们大家孜孜以求的真相。我们是用语言做出解释的，然而却用躯体化的方式活现无法言说的那部分。躯体的活现是对无法表征部分的第一层解释。

第二场  11:45 - 13:15

心理现实与创伤

主席：Jorge Canestri

● Ignes Sodre    镜花水月：论创伤与非现实

我们都知道外在现实与内在现实的区分，也知道通过否认，我们会背离现实，逃入幻想的世界， 从而感觉自己不再孤独，这是一种与客体连接的方式。通过分离与投射，病人会认为现实是可以被自己选择的东西，其愿望可能是与治疗师连接，也可能永远不与治疗师发生关系。

这些愿望可以在治疗当中见到，也可以在治疗间隙呈现出来。病人可能将自我分裂开去，也可能创造出一个二人世界。在那里分离与时间都不存在了，从而得到一种“永远”、 “真爱”的感觉，就像一块补丁，打在他们曾经创伤的心里。其实他们可能无法信任任何客体。 

● Gerhard Schneider    躯体现实与创伤

讲者认为在创伤中真实是不可想象的，也不可能被整合到象征化的序列之中。所有的语言都将停止，所有的归类都将失败。他提到出生创伤，回到母体的渴望与被抛出的现实，是一种破坏，然而同时也是一种创新。

依赖是全人类的共同议题，孩子与母亲的心理连接，母亲与孩子的一体化（togetherness），这一双人组合是特定的依赖关系，有着特定的适宜性的回应方式。没有了它，我们可能会感觉自己什么都不是，甚至不是人，而我们生来就渴望成为某个人。

在治疗中，病人的早期创伤可能会令他将关系的修复也看做是新的危险。治疗师的话语表征了治疗师的状态，我们期待假以时日，这能够转化陌生的客体、分裂的客体或者魔鬼的客体，让病人体验到连接。

主持人乔治·卡内斯提里回应道：创伤是与过去有关的一些事，而创伤的恢复力有赖于客体能够提供共同存在（co-existence）的体验。