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归根意识:涌动在内心深处的心理能源(归根心理学第一讲)
2018-10-21 15:58归根意识:涌动在内心深处的 心理能源 (归根心理学第一讲) 孙泽先 归根心理学是研究归根意识的心理学,它研究归根意识的发生发展及其运行规律,以及对于个人和社会所能产生的作用。 那么,什么是归根意识呢? 老子在《道2702 次阅读|没有评论 -
《归根心理学》 自序
2018-10-21 08:04《归根心理学》 自序 归根心理学是研究归根意识的心理学,它研究归根意识的发生发展及其运行规律,以及对于个人和社会所能产生的作用。 归根心理学是从现代深层心理学的视角研究国学所取得的成果。所谓国学,是以儒、释、道为基本框架的中国传统文化1677 次阅读|没有评论 -
《归根心理学》序言
2018-10-17 08:41《归根心理学》序言 人生,是一个人成长的过程。一个人在成长的过程中,一要懂得奋斗,二要懂得扎根。奋斗,就是《周易》所说的“天行健,君子以自强不息”;扎根,就是《周易》所说的“地势坤,君子以厚德载物”。唯有植根于厚德,奋斗才能取得成功。2903 次阅读|没有评论 -
儒家十六字心传新解——中国传统文化中的心理学原则性见解(五)
2018-09-06 07:38儒家十六字心传新解 —— 中国传统文化中的心理学原则性见解(五) (2016 第十届中国心理学家大会演讲稿 北京) 孙泽先 “允执厥中”:心性修炼的本体践行法则 在《儒家十六字真传》中,如果说“惟精惟一”是本体认知法则,那么“允执厥中”就是本体践行法则。2860 次阅读|没有评论 -
儒家十六字心传新解——中国传统文化中的心理学原则性见解(四)
2018-09-05 08:33儒家十六字心传新解 —— 中国传统文化中的心理学原则性见解(四) (2016 第十届中国心理学家大会演讲稿 北京) 孙泽先 “ 惟精惟一 ” :心性修炼的本体认知法则 周易归根图为我们直观地展示了人类精神生活的根本规律。在1779 次阅读|没有评论 -
儒家十六字心传新解 ——中国传统文化中的心理学原则性见解(三)
2018-09-04 07:52儒家十六字心传新解 —— 中国传统文化中的心理学原则性见解(一) (2016 第十届中国心理学家大会演讲稿 北京) 孙泽先 开悟不是圣人的专利:我的开悟体验 开悟,是一种极为特殊的认知方式,多出现于修炼过程当中,深受古人重视。 唐代的六祖慧能曾在1901 次阅读|没有评论 -
儒家十六字心传新解 ——中国传统文化中的心理学原则性见解(二)
2018-09-03 11:11儒家十六字心传新解 —— 中国传统文化中的心理学原则性见解(二) (2016 第十届中国心理学家大会演讲稿 北京) 孙泽先 修炼与气功应该落户在深层心理学 气功乱象从何而来?来自气功理论的不彻底。 马克思( Karl Heinrich Marx , 1812555 次阅读|没有评论 -
儒家十六字心传新解 ——中国传统文化中的心理学原则性见解(一)
2018-08-31 17:29儒家十六字心传新解 —— 中国传统文化中的心理学原则性见解(一) (2016 第十届中国心理学家大会演讲稿 北京) 孙泽先 各位代表,大家好! 我今天报告的题目是 “ 儒家十六字心传新解 ” ,想和大家分享中国传统文化中的心理学原则性见解。 早在9075 次阅读|没有评论 -
[诗] 七律 第四届世界中医心理学大会感言
2011-05-17 08:21七律 第四届世界中医心理学大会感言 孙泽先 盛会葱茏喜讯频,科研硕果慰辛勤。 蓉城当日一颗籽,京府今朝百树春。 志远能成千里目,心宽生得万象新。 前瞻任重路途远,大业中兴待后人。2159 次阅读|没有评论 -
[词] 变格浣溪沙 活在当下
2011-05-12 20:08变格浣溪沙 活在当下 孙泽先 活在将来太渺茫, 活在过去太忧伤, 活在当下最恒常。 今日完成今日事, 平平淡淡有吉祥, 心无烦恼2220 次阅读|没有评论
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