“四无准则”是衡量宗教修炼技术确属正道的通则 《圣心学纲要》序言（四）     需要和需要的满足构成了人们的社会生活。餐饮行业满足人们吃喝的需要，服装行业满足人们穿戴的需要，房产行业满足人们居住的需要，交通行业满足人们出行的需要，医疗行业满足人们治病的需要，娱乐

气功现代新理论为静功保驾护航     《圣心学纲要》序言（三）      气功是一门有益于身心健康的传统实用技术，具有深刻的中国传统文化背景和广泛的群众基础。近年以来，在国家体育总局健身气功管理中心的大力推广下，健身气功获得了长足发展，八段锦、六字诀、五禽

  一幅通向中国本土心理学的路线图     《圣心学纲要》序言（二）     圣心学（Holy Heartology）是一幅通向中国本土心理学的路线图。通过这个路线图，可以展现气功学、宗教学、心理学的交汇点，并且顺着这个脉络理顺它们之间的关系，从中把握中国本土心理学所特

别用异化的心解读中国本土心理学 《圣心学纲要》序言（一）     圣心学（Holy Heartology）的命名源自明代儒家学者王守仁（1472～1529）先生的一段话：“圣人之学，心学也。尧、舜、禹之相授受曰：‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。’ 此心学之源也

七律 咏梅 孙泽先 乍泄春光自带羞， 纵然无雪也风流。 三分红韵惊幽谷， 一缕清香荡野畴。 疏影应怜离噪鹊， 孤芳岂待聚青眸。 邀来寂寞成闺密， 携手同行探壑丘。 【注】     壑丘：寻壑经丘。陶渊明《归去来辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”

七律 生与死（新韵） 孙泽先 云帆万里挂繁星，几度湍流几度风。 跬步恒酬天路远，好书常慰腹囊空。 生当勤勉无遗憾，死要安详有笑容。 苦旅千般归一梦，为人贵在此心明。 搜索 复制

七律  2019元旦有感 孙泽先 自古登攀无坦途，高低远近费功夫。 身临沙幕人烟少，路至巉岩脚印疏。 两卷黄庭翻旧梦，三杯红酒醉江湖。 儿童不解阿翁意，半谓医家半谓巫。  搜索 复制

“己所不欲勿施于人”是怎样与联合国总部结缘的       孙泽先     坊间有一个流行较广的传言，说孔子的语录“己所不欲勿施于人”被镌刻在联合国总部走廊。为了一探究竟，在网上搜了半天，终于有了些眉目。     原来，在联合国总部走廊有一幅壁画，是1985年联合

上元归根诗   （作于1990年） 孙泽先     （ 1 ） 见性明心返本宗，昭昭大易启鸿蒙。 火龙双圣留丹法，太乙灵珠喻圣功。 覆地翻天三步曲，脱胎换骨两芙蓉。 真诀妙理无藏匿，尽在归根图上逢。   （

上元归根铭   （作于1990年） 孙泽先     （一）   十年树木，百年树人；树有其根，人亦有根。 根深且远，沧桑回转；根远且深，贯通古今。 根兮浩浩，总约五史；物兮芸芸，同归一根。 根生万有，有本一无；有无之