Carl Rogers
作者: 转载 / 9221次阅读 时间: 2004年1月01日
标签: 罗杰斯 人本主义
www.psychspace.com心理学空间网  ( 1902~1987)人本主義心理學的主要代言人,所過的生活正好反映他已經發展了半世紀的思想。作為一個人及一位心理專業者,他均以一種質疑的態度,對改變有深度的開放,有勇氣進入未知的領域。在談到他早年的生活時,Rogers回憶說,他擁有的家庭氣氛可說是親密溫暖的,但是也受到嚴格宗教教條的約束。遊戲不被鼓勵而新教的道德則受到讚揚。它的童年非常寂寞因此他以尋求學問來替代社交上的空虛。
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    大學時代,它的興趣及主修課程從農業轉到歷史,然後轉到宗教,最後轉到臨床心理學。一九六四年,在加州拉吉拉(La Jolla, California)的『西部行為科學協會』(Western Behavioral Sciences Institute)就職,在那裡,他幫助一群想要增進人際關係能力的人,並大力推動一九六0年代的『會心團體運動』。一九六八年,Rogers在拉吉拉與一些同事建立屬於他們自己的『人類研究中心』(Center for the Studies of the Person)。
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    在一個訪問中,Rogers被問到,如果還能與父母交談,什麼是他最願意讓他們知道的貢獻。他回答到,他不能想像與其母親談論任何重要的貢獻,因為他確信她會有一些否定的批判。有趣的是,Rogers理論中的一個重要主題就是,如果就診者要改變,就有必要去聆聽與接納非批判性的意見。
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U&QK{0cM(mk0    Rogers因創建並發展心理治療的人本運動與領導研究,並影響著心理學的相關領域而獲得全世界的肯定。在他生命的最後十五年裡,他將個人中心取向的觀念應用到政治上;他訓練政策制訂者、領導人及衝突對立的黨派;而他最大的熱情乃在於減少人種之間的對立與緊張,並致力於世界和平。因此,在他去世前不久獲得諾貝爾和平獎提名。一九八七年他因跌倒而挫傷腰椎,手術很成功;但是在手術完的那一夜,卻發生心臟衰竭,幾天後他便與世長辭,誠如他早先所希望的『永遠要用自己的腳站起來,並且向前看』。
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Z I0t.x a3xw0    Rogers的理論有兩個特點:其一是現象主義(phenomenological),其二是自我取向(self-theory)。現象主義的內容是如此的:每一個人所知覺到的是不同的外在現象世界及內在現象世界。這個「現象場」(phenomenal field)控制每個人的行為;例如一個嬰兒被一位友善、關懷備至的人抱起來,但嬰兒卻可能覺得實施上友善又關懷的這個人是陌生、可怕,因此害怕得哭了起來,也努力躲開這位成人,使旁觀者覺得莫名其妙。而自我理論(self-theory)則是「自我」在一個人的現象場裡是非常重要的一部分。「自我」在人格裡面佔核心的部分,它有組織、有創造和適應的功能,對於一個人的行為也具有莫大影響力;「自我」是一個人根據自己對自己的種種特徵的知覺形成的;「自我」是有組織、一致性,以及完整的概念,除此之外也包含個人所看到的「我」( I )與其他人或與生活各方面關係,自我有認知的一面,也有附著於知覺的價值面。自我概念從個人與環境的互動過去中形成,不易改變而個人也努力保護這自我概念,而前來接受心理治療的人是因為舊有自我概念受到新經驗的威脅,而產生之間的不一致。因此,心理治療的目的在於加強案主的開放態度,使他對於內在與外在經驗都能開放,好讓案主將這些經驗合併統整在自我概念中,而Rogers認為這唯一的有效途徑是治療者和案主建立良好的治療關係;這良好關係有賴於治療者的一致或真誠的態度、同理心態度以及無條件的正向關懷。 www.psychspace.com心理学空间网
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