幸福的方法

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沙哈尔 Shahar
当代中国出版社2009/5

28.00

 

意义:生命的喜悦,真我的呼唤

 

 

哲学家罗伯特·诺齐克(Rober Nozick)在《无政府主义、国家和乌托邦》(Anarchy,State and Utopia)中描述了一个假想的实验,帮助我们区分和分辨幸福以及纵欲带来的快乐。让我们想象有这样一部机器,可以让我们感到“写作一首伟大的诗篇,实现世界和平或者爱人并被人爱”的感受,或者任何我们期望的快感。这架机器可以让我们感受到真实的爱的感觉,而且我们完全不会感到是机器在工作,就像是真的一样。这里所要问的是:如果可以的话,我们会不会选择一生都使用这部机器?另外一种问法是:如果一辈子都靠着这部机器,我们会不会有真正的幸福?

大部分的人都不会去选择机器。原因很简单,因为我们所关心的并不只是我们内在的感受。很少有人认为只有自己的感觉才重要。除了想体验快乐外,还希望周围环境与我们的感受是一致的。所以幸福绝不仅仅是愉悦的情绪体验。

不管是通过机器还是通过毒品来逃避情感,都是生活在谎言中。在机器所能提供虚假的缔造世界和平的成就感,和简简单单但却真实地帮助他人的感觉两者中,我相信大部分人都会选择后者。就好像有一个内在的机制告诉我们:幸福不只是快感,我们需要这愉悦感的来源是有意义的。我们要证实我们的行为确实能够改变世界,而不只是主观感觉如此。

就感情上来说,人类和动物并无太大的区别,像黑猩猩这种智商比较高的动物,它们的感情与人类其实是很接近的。如果没有感情的话(对动物来说可能用“感觉”会比较合适),我们将会丧失所有的动力,生命将无法维持下去。在没有感情或感觉的情况下,我们就会像那机器人一样将变得麻木。

我们在情绪的感知能力上与动物类似,但有本质的不同。比如人类可以反思情感产生的原因,这是与其他动物的巨大差异。我们有能力去反思我们的感觉、想法以及行为,我们有能力清楚地感知我们的意识和经历。

人类和动物的另一区别是,人类是有灵性的。在牛津英文辞典里,称灵性为“真切的感受到事件的意义”。动物无法去过有灵性的生活,它们行为的意义只限于追求满足和逃避痛苦。

当想到有意义的生活时,我们经常谈到目标感,却忽略目标感其实比设定目标更重要。当然,有目标或者实现目标并不一定保证我们能感受到生存的意义。我们真正需要的,是那些让我们从内心感到有意义的目标。

我们可以设置不同的目标,比如得到好成绩、买大房子,当这一切实现后我们仍然可能感到空虚。要过真正有意义的生活,其目标必须是自发的,它是为了实现自我存在的意义,而不是为了去满足社会标准,或是迎合他人的期望。当我们有这种目标感时,那种感觉就像是听到了“真我的呼唤”,即使命感。就像萧伯纳(George Bernard Shaw)所说,“这才是生命的喜悦,那种为了源自真我的目标而奋斗的感觉。”

不同的人会在不同的事情里找到意义。“真我的呼唤”随时都有可能出现,创业、做义工、抚养子女、行医,甚至做家具。重要的是,我们选择目标时必须要确定它符合自身的价值观以及爱好,而不是为了迎合外界的期望。一个在工作中找到意义与快乐的投资家,一个出于正确动机的人,绝对要比一个心不在焉的和尚要高尚和有意义得多。

 

 

理想主义和现实主义:心动并行动

 

 

记得有一次我问一个朋友,他内心的呼唤是什么?他说,在他对生命的解释里并没有什么使命或者更高的目标。他说:“我不是理想主义者,我只相信现实。”

现实主义又可称为实用主义,被认为是脚踏实地。理想主义则常常被认为是梦想家,他们把目光放在远处的地平线来思考自己的使命和生命的目的。

当我们比较这两种类型时,如果我们认为理想主义不实际或是脱轨时,我们已经产生了一种错误的分裂感。其实,理想主义的深层根本就是现实主义,因为理想主义的想法完全符合人性的自然。人们对意义的追求是绝对的。如果没有更高的目的,或使命感,或理想,我们就无法发挥全部的潜能去追求幸福。当然,我不是鼓励大家只心动,而不行动(两者都重要),但事实上,多数的现实主义者,特别是那些“忙碌奔波型”的人,都忽视了一个极重要的事实:理想主义者本身就是现实的。

理想主义的真谛在于让一个更高的目标去指引生命。当然除了一个比较宽泛的意义外,我们还需要找出这些意义具体的内涵。比方说,如果为了创造一个幸福的家庭或者解放受压迫的人们这一目标,我们需要多花点时间与我们的孩子共进午餐,或者参加游行示威。只靠远大的理想是无法长时间地支撑我们的行动的,我们需要为下周、明天或者今天找出富有意义的事情。

反思:

想一下那些对你有意义的事,什么可以为你带来使命感?你觉得什么样的日常行为是有意义的?

如法国哲学家蒙田(Michel de Montaigne)所说,“一个有使命感的生命是人类最伟大的作品”。一个明确的目标可以指引我们的方向,并给我们的生命赋予意义——生命不再是支离破碎的片段,而变成了一个有机的整体。同样一个不可或缺的目标,就像协调每个音符的交响乐主题,让我们的行动更加协调一致。单个的音符也许没有特别的意义,当它一旦成为交响乐的一部分,就显示出无限的动人美妙。

 

 

潜力与幸福:内在力量改变世界

 

 

当想到对自己最有意义的生活时,我们需要同时考虑如何充分地发挥自身的潜力。奶牛可以在牧场里开心过一辈子,人们却不能仅仅满足自己生理上的需要。我们内在的力量要我们做得更多,充分发挥我们的能力。哲学家伯兰特·罗素(Bertrand Russell)说过:“真正令人满意的幸福总是伴随着充分发挥自身的才能来改变世界。”

但这并不代表具备领袖才能的人必须成为总统才能幸福,或是具备商业天赋的人必须得成为亿万富翁才能快乐。总统或富翁只是一种潜力表面的证明,我所说的是潜力的内在标准。一个有潜力做总统的人大可以开开心心地做一个古梵文学者,那个有亿万富翁潜力的人也可以高兴地去当个记者。只要他们从内心感到工作的挑战性,感到潜力得以充分的发挥就好。

反思:

什么样的事可以挑战并发挥你的潜力?

 

 

成功与幸福:幸福的人往往取得更大成就

 

 

有些人常怀疑,舍弃地位和财富而注重追求快乐和意义,会不会导致以牺牲成功为代价?如果好成绩和好学校不再是动力,学生们会不会丧失对学业的兴趣呢?或者,如果升级和加薪已经不再吸引员工的话,他们会不会因此而不再那么努力了呢?

我在努力向“幸福型”转变的过程中,也经常考虑它是否会影响我的成功。“无苦,无获”曾经是我的座右铭,它帮助我得到了很多成功,我曾为我的决定担心,担心我会中途放弃这一目标,担心我会怀念“忙碌奔波型”的生活。但实际上接下来所发生的一切却完全相反。

从“忙碌奔波型”转变为“幸福型”追求者,并不代表做得更少或是热诚减少,它的意义在于将正确的事情做得更好,即那些对现在和未来都有益处的事情。同样,从“享乐主义型”转变成“幸福型”,也不需要减少快乐,不同的是,学会去适当的享乐而不是无止境地放纵。幸福的人不会接受“无苦,无获”的观点,因为他不但享受着他所做的一切,同时也在向着目标而努力,而他们往往取得了更大的成就。