身呼吸心生活

> 身呼吸心生活

罗伯特·库尔茨班
中信出版社 2013-8

理解的三个层面〖1〗

像所有的陷阱一样,辩解没有任何实际的依据,七拼八凑而来、貌似有条有理的信息常常是我们自己思想的投射,我们将自己的感情和行为模式强加于他人。但是,没有两个人具有完全一致的思想,所以这一策略就失效了。我们往往凭直觉就能够知道我们其实是在辩解。如果詹妮弗相信自己的解释,那她就不会整日纠缠于面包圈的烦恼了。但是,因为本能地认识到约翰的网球肘并非真正的事由,她的情绪才会依旧糟糕。无论什么时候你设计了一种听着很有道理的解决办法,只要大脑和心的意见不统一,你就会被陷阱四所困。

陷阱五:幻灭

詹妮弗早早地从银行下班回家,突然想起约翰要开会,直到七点半才能回来。她给自己调了一杯马提尼由苦艾酒和杜松子酒或伏特加酒混合而成的鸡尾酒。——译者注,瘫坐在扶手椅上,伸手抽出一根顺路买回的香烟。她3年前就戒烟了,但在情绪低落的时候,似乎没有什么比香烟和酒更让人解脱了。

詹妮弗:“我还是面对吧。我们两个人之间永远不可能有任何变化。如果我们结婚7年后还无法共处,又如何能考虑生孩子的事情呢?或许,我天生就不是结婚的料;或许,我应该离婚才是。”

当其他的心灵陷阱无法达到预期效果时,幻灭就出现了。我们已经努力了,不是吗?我们已经尽了全力,可就是不够令人满意。如果其他陷阱无法满足我们,就会寻求暂时的逃避——喝酒、抽烟、买一双新鞋,或者任何能够将失败暂时搁置的东西。

詹妮弗小啜了一口酒,重新梳理着自己的婚姻,回忆着以前见过的其他男性,在心里拼凑着让她有理由责怪约翰无能的种种借口。请注意她是如何背负幻灭继续前进,重新回到陷阱当中提到的自我否定:“我天生就不是结婚的料。”(换言之,她根本不擅长经营婚姻。)

詹妮弗沉溺于自怜自责之中,认为她知道自己为什么陷入了目前的情形——她不够好,或者约翰不够好,或者是我们在前几种陷阱中已经讨论过的任何一种借口,但是她的种种推理都没有事实的依据。认为自己知道答案,但事实并非如此,这会将她置于非常危险的境地,因为这种做*使她无法真正打开探求之门——去提出问题,从而揭示更多更现实的可能。

陷阱六:绝望

詹妮弗:“约翰在伤害我——这就是我的全部生活。任何情形,我都能弄糟。银行可能因为我今天没有搞定那个大客户而解雇我。我的背很痛,头疼欲裂。现在能帮我的就是再来一杯。”

酗酒、毒瘾以及很多其他自我毁灭的行为,包括自杀,都是绝望的常见的解决方法。但此处的矛盾是,强烈的痛苦可能恰恰是我们需要重新审视自身的动机。每一种文化的神话传说都有这样的故事:英雄只有在命悬一线、危在旦夕的情况下,才能获得胜利。想想凤凰涅槃和俄狄浦斯神话吧,后者常常被简化,以主人公自残为盲人结束;在其他的版本中,俄狄浦斯的痛苦赋予他宽仁之心,使他重新获得王权,接着又成为万神殿的一员。在关于俄狄浦斯的更长版本的故事中,他是磨难和重生的原型,而非无法预测的命运的奴仆,为负罪感压抑一生。汉语中的“危机”一词包含两个汉字,分别意味着“危险”与“机遇”。一切社会的存在都包含这种植根于其意识内部的模式。

詹妮弗尚未达到极端幻灭的程度。或许,如果不用饮酒的形式,她可以小憩片刻。当然,她无法用睡眠消除问题,但是从破坏性思想的链条中得到片刻安宁暂时是她最好的出路。小憩就像冥想,让她放下执著之念。醒来时,她会感到精神焕发,有一些洞察会重新回到她的脑海中来。在本章接下来的部分,我们会讨论她如何能够扩展认识、避免陷入心灵陷阱的方法。