埃里希·弗洛姆传记
弗洛姆来自犹太东正教家庭。因此，他年轻的时候接受的是塔木德（Talmudic）训练。然而，他有着自己的志向，并且走上了另一条路。弗洛姆的思想源自西格蒙德·弗洛伊德的精神分析理论和卡尔·马克思的理论。这两位人物让他的观念更接近于社会主义。并且还驱使他获得了社会学博士学位。弗洛姆还学习了法律。他曾在海德堡大学和慕尼黑大学接受培训。20世纪30年代，纳粹控制了德国后，他搬到了纽约。在那里，他开了一家精神分析的临床诊所，并且在哥伦比亚大学教书。
从那一刻起，他在人本主义哲学的强烈影响下推进了精神分析学说的发展。人本主义精神分析建立在人类自身的能力之上，并相信这些能力的发展能够让人们更加自由，更加独立自主。
埃里希·弗洛姆的个人兴趣旨在创造一门新的“人类科学”，希望他的学术能够在文化混乱、暴力和孤独中引导人们平衡自己的内心世界。他的观念受到以下因素的影响：马克思的著作；弗洛伊德的理论；禅宗及其关于启蒙的观念——和直觉的发展有关。
走向人本主义精神分析的第一步
心理学在19世纪下半叶出现时，第一代心理学家试图理解心理过程的功能。然而，直到精神分析在欧洲出现并形成趋势后，心理学家才将生命轨迹、过去和未来这些议题搁置在一旁。
就这样，精神分析为心理治疗实践开辟了一条更具哲学意义的道路。弗洛姆运用精神分析的方法，发展出了一种更加人性化的愿景。
人本主义精神分析
弗洛姆认为，人类的心理不仅是文化/环境、无意识欲望的产物。而且他认为，想要理解人类的心理，你还必须知道人类如何努力寻找生命的意义。他的思想在某些方面与存在主义者不谋而合。他声称：生活不一定是一片充满苦难的田野。事实上，他乐观的人本主义观点，并不是通过否认痛苦进行表达的，而是接纳痛苦，并且为痛苦赋予意义来获得希望。
爱是最基本的能力。每个人犯的错，这些错误都是独一无二的，就像错误带来的贡献一样，也是独一无二的一样。这些想法在实践中似乎很难实现。然而，正如他在《爱的艺术：对爱的本质的探索》一书中所描述的，这两项任务的目标是培养对生命本身的爱。更重要的是——对自己的爱。
需求的重要性
弗洛姆的社会分析建立在社会无意识（即，弗洛伊德认为被压抑的部分）概念之上。因此，他认为，当人的需要得到满足时，爱、正义和自由就会实现。因此，每个人都必须努力满足自己的欲望。但是，他们必须小心不要成为机器人。否则，过着没有意义、没有目标的生活，最终会毁了自己。
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