是俄底蒲斯情结还是代情结*——对母亲与儿子的梦的精神分析
中国人的梦的精神分析,表明中国人的无意识结构无法用佛洛伊德的俄底蒲斯情结来很好地解释,而应用代情结的概念则能对这一无意识结构给予很合理、很恰当的解释。通过分析中国人的母亲与儿子的梦,它包括:母亲的双重愿望;孩子对于女人的意义;母亲梦中的儿子;儿子梦中的母亲等内容,即通过对代情结形成的双方 (母方与子方)的梦的分别分析,揭示了各自的无意识愿望,从而证明双方之间的代关系是主要的、第一位的,其因性别差异而有的关系是次要的、第二位的。
【摘要】通过对现代关键词】代情结;梦;母亲;儿子
【前言
佛洛伊德通过对西方人的梦、神经症和过失行为以及西方神话等领域的研究,提出了俄底蒲斯情结的概念,并将它视为人的无意识结构的主要特征。这一概念是否也能被视为中国人的无意识结构的主要特征?生活在与西方文化有巨大差异的中国文化中的中国人的无意识结构是否也与西方人的无意识结构有巨大差别?这一问题的研究和解答,不仅能为更有效地用精神分析方法来治疗中国人的心理疾病提供直接的理论依据,而且能够使我们更好地认识到中国文明的特质及其与西方文明的共同性。
我们日常所使用的表达亲子关系各方的称谓均是二值的。比如,父亲这一称谓是父性+男性的复合称谓;母亲这一称谓是母性+女性的复合称谓;儿子这一称谓是子性+男性的复合称谓;女儿这一称谓也包含了子性与女性这样两种成分。
父性和儿子的子性的产生,并进而认同作为父亲的配偶的女人为母亲。换句话说,佛洛伊德认为,先有两性关系后有世代关系。同时,在代关系中是先有父性概念的产生,后有母性概念的出现。
在佛洛伊德的俄底蒲斯情结的理论框架中,儿子与母亲的关系首先是男性与女性的性别关系。同时,父亲亦首先作为一个男人出现。于是,我们就有了两个男性争夺一个女性的准三角恋爱关系。由于,父亲是一个强有力的大男人,作为软弱无力的小男人的儿子则不得不屈从于大男人的权威而放弃对作为女人的母亲的爱,转而认同父亲。从而才有了父亲的在以前的文章〔1〕〔2〕中,我们在分析比较了中西方文化中性概念、家庭与家庭的基本结构、神话主题以及宗教与艺术等方面的同一与差异后,认为俄底蒲斯情结并非中国人的无意识结构的主要特征,生活在中国文化中的中国人的无意识结构与西方人的无意识结构有较大的差别。我们进而提出了与佛洛伊德的上述观点正好相反的代情结的概念来表达中国人的无意识结构的基本特征。我们认为,在孩子诞生之后,母亲与孩子的关系首先是母性与子性的关系,其次才是女性与男性的关系。也就是说,先有世代关系后有两性关系。我们所谓的代情结在一定程度上说,就是这种居于首位的世代关系内在化的产物。而佛洛伊德的俄底蒲斯情结是居于次要位置的两性关系内在化的产物,因此应视为二阶情结。
秦伟博士已将我们提出的上述代情结概念成功地运用于对儿歌的精神分析中,他的这一工作可以说是对上述理论的一个很好的经验性证明。〔3〕
在此,本文则力图通过对若干中国人的梦的解析,以进一步证明这一理论概念。梦是与神经症和过失行为并列的精神分析的三大临床研究领域之一,是通向人的无意识结构的一个主要通道。因此我们提出的中国人的无意识结构的基本特征是代情结而非俄底蒲斯情结的理论,应该而且必须通过对中国人的梦的解析来加以检验。由于佛洛伊德关于俄底蒲斯情结概念的提出主要建立在对母亲与儿子关系的经验性研究之上,本文自然也将限于中国人梦中的母亲与儿子的关系的分析。
母亲的双重愿望
婚姻的观念实际上附着于想要一个孩子的愿望上。就其本义而言,这意味着当母亲的愿望在当女人的愿望中滑动,而结婚的观念只能被看成是连结这两个愿望的一个中介。这可以通过下面两个已婚妇女所做的梦得到证实:
在已婚妇女的梦中,我们可以看到她们对自己我的丈夫和我躺在一张大床上,中间夹着一个两岁左右的小男孩。我丈夫对我说:“这是我们的孩子。”我不这样想,对他说:“不,这不可能。”他重复道:“不,这就是我们的孩子。”但是我坚持说 “不是”。
她还补充了一个细节,她在出国之前〔4〕对丈夫说:“我不知道何时回来。你可以找一个女人,只是不要与她有孩子。”她丈夫很吃惊,面有愠色。讲完这段故事,她又解释到:“这是很自然的事情,不是?他有生理需要。”下面是另一个妇女的梦:
我丈夫、我表姐和我在一个公园的庭院里,旁边就是河的堤岸。我丈夫在责备我平时的行为,其口气那样生硬让我无法接受。接下来,他要求离婚。我回答说:“好吧,你不要以为这样说就把我吓住了!”正在此时,河岸上有人钓到了一条大鱼,鱼尾巴还在水中。我丈夫一看见,立刻赶到堤坝上,以便看得更清。表姐劝我:“你丈夫挺不错的,再说你有了孩子,你不应该离婚。”听到这话 ,我哭了起来,然后就醒了。
拉康式的解释:“愿望是他者的愿望”,是难以被接受的。因为根据拉康的观点,母亲未同孩子在一起就意味着她是和父亲呆在一起,意味着她希望得到石祖。孩子为了使母亲回来而想成为石祖。所以孩子的愿望不是别的,正是为了满足母亲的愿望。但是问题在于为什么母亲会与孩子呆在一起?她是为了从孩子那里得到她从丈夫那里所得到的同样的东西,还是为了得到丈夫那里所没有的东西?
此梦中的表姐实际上是做梦者的镜像,与表姐的对话就是与自己的对话。而这一对话显示,孩子成了阻止她与配偶离婚的一个主要因素。对于女人,孩子和丈夫具有不同的意义。她面对前者的时候具有与面对后者所不同的感情和行为。从这个角度看,关于此问题的对于母亲而言,在她日常的和精神的生活中,孩子是丈夫的一个补充成分,抑或是一个替代成分?本章开头的那个梦也许给出了一个回答。做梦者给她丈夫划了一条区分婚外性关系与有孩子的界线,此时她清楚地展示出在她本人的性愿望与她本人想要一个孩子的愿望之间存在一个差异。显然,相应于她的丈夫,她也可以找情人,但是她也不会要孩子。情人无疑是丈夫的替代,孩子则完全是另一回事。
孩子对于女人的意义