马扎林·巴纳吉的实验社会心理学之旅
作者: mints 编译 / 746次阅读 时间: 2021年4月11日
标签: 社会心理学 道德心理学 心智知觉地图
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15岁那年,我从印度的中学毕业后,心中只有一个目标——离开那个让我感到舒适而安全的家,找一份秘书助理之类的工作,过上一种更为勇敢和兴奋的生活。

我渴望更独立的生活,并且希望自己住的离父母稍微远一点。我的母亲虽然没有上过大学,但是他们会劝说我上大学——我们达成妥协,我只需要上一个学期的课,之后我可以自己选择自己要走的路。

我在尼扎姆大学的第一个学期很快就结束了。母亲并未问我将来的打算。我不必匆忙做决定。

在一次假期回家前夕,我购买了1968年出版的五卷本的《社会心理学手册》,一本一块钱(看上去很便宜)。列车颠簸了24小时,马上就要到家的时候,我已经粗略的看完了一卷,恍惚中知道,社会心理学(通过实验方法研究社会过程)正是我要做的事业。


在就读博士和博士后的工作期间,我有幸与三位杰出的学者合作:俄亥俄州立大学的托尼·格林沃德(Tony Greenwald)、华盛顿大学的克劳德·斯蒂尔(Claude Steele)和伊莉莎白·洛夫特斯(Elizabeth Loftus)。

在耶鲁大学,虽然我仍然对人类的记忆研究感兴趣,但是我发现记忆有两种形式:外显(有意识的)记忆和内隐(无意识的)内隐。

那么态度、信念和价值观也有两种形吗?

犹豫之际,我在课题申请书写上了“内隐态度” 的标题,我并不知道“内隐态度”今后会成为我学生的重要课题,而且我会坚持研究20年。

非常有幸能与托尼· 格林沃德及布莱恩·诺斯克(Brian Nosek)在内隐社会认知领域进行长期的合作。成百上千的学生已经使用过内隐联想测试,测试的次数达到数百万次。据此,我们现在知道人们会持有自己都意识不到的看法(刻板印象)和情感(态度),而且这些过程往往与他们有意识的表达形成对比。

我们已知道,内隐态度的独立标记是亚皮层的脑活动,这类态度和刻板印象能预测人们的真实行为。最乐观的一点是,我们知道内隐记忆(甚至比较顽固的内隐记忆)都能因经历而改变。图片

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