S3 焦虑相关障碍
S3大组借用了ICD-10,并解释了许多DSM-5诊断组及其ICD-10代码的邻接关系。见表3.2中的一致性(第245-250页)。
DSM-5的一个主要变化是,DSM-5根据ICD-10将强迫和创伤的诊断从DSM-IV中分离出来单列,不再隶属于焦虑大组。另一个变化是将做作性障碍( factitious disorders)归入躯体症状和相关障碍。ICD-10和DSM-5在分离性障碍(Dissociative Disorders )和躯体形式障碍(somatoform disorders)存在主要差异。ICD-10继续将分离(dissociation)和转换(conversion)视为同一事物的不同表达,而不认为人格解体(depersonalization)是分离,这与DSMII的歇斯底里神经症和明显的人格解体神经症的分离和转换亚型相一致。DSM-5继续遵循DSM-III、-IV和-IV-TR,将人格解体解释为解离,将其从分离转换障碍中单列出来。
焦虑症大类包括了以下分类:特定恐怖症(specific phobia);社交焦虑障碍( social anxiety disorder);惊恐障碍(panic disorder);广场恐惧症(agoraphobia);广泛性焦虑症(generalized anxiety disorder, GAD);物质/药物所致的焦虑障碍(Substance/Medication-Induced Anxiety Disorder);由于其他躯体疾病所致的焦虑障碍(Anxiety Disorder Due to Another Medical Condition);其他特定的焦虑障碍( Other Specified Anxiety Disorder );以及未特定的焦虑障碍(Unspecified Anxiety Disorder )。强迫症(Obsessive–compulsive disorder ,OCD)在DSM-5中有自己的分组,ICD-10的强迫症包括在焦虑相关的疾病中。DSM-5超越了ICD-10分组,将躯体变形障碍(Body Dysmorphic Disorder)和拔毛癖(Trichotillomania)转移到了强迫症分组中,并在该分组中增加了囤积症(hoarding disorder)和抓痕障碍(Excoriation Disorder)。创伤后应激障碍(PTSD,和急性应激障碍)现在也有自己的分组,同样遵循ICD-10,PDM-2遵循这一惯例(见下文S4节)。
DSM-5的焦虑是指在没有明显危险的情况下的恐惧。以心理动力学为导向的临床医生发现,几乎所有精神病理学症状背后都隐藏着焦虑,他们仔细区分了潜在危险与当前危险;危险评估与危险反应、以及对实际危险的适应性反应(可能包括也可能不包括恐惧/焦虑)与焦虑反应之间的区别。在焦虑反应中,战斗-逃跑-木僵( fight–flight– freeze)系统在灾难的预期中被激活。鉴于一些患有普遍的、慢性的和致残性焦虑的患者一开始并不清楚这些主观体验,我们认为目前被诊断为广泛性焦虑障碍(GAD)的大多数人患有人格障碍,而不是症状综合征(参见P轴第1章中对焦虑-回避型和恐惧型人格的讨论,第36-38页;S31.4小节中也讨论了这个问题,第170-171页)。
精神分析文献确定了不同类型的焦虑,其中任何一种都可能是意识的或无意识的。分离焦虑( Separation anxiety)是害怕失去爱的客体。阉割焦虑(Castration anxiety)是一种一些人会普遍使用,另一些人专门使用的术语,它是对身体损伤的恐惧,有时甚至是对生殖器的损伤。道德焦虑(Moral anxiety)是对违背自己价值观之后果的恐惧。湮灭焦虑( Annihilation anxiety)包括对被灾难性的淹没、入侵和摧毁的担忧。分裂焦虑(Fragmentation anxiety)是对自我解体的恐惧。精神分析对于伤害自己所爱之人的迫害焦虑(Persecutory anxiety)和非理性恐惧(irrational fears)有着不同的理解,前一种情况是对自己敌对情绪的否认、投射和投射性认同的结果,后一种情况则是无所不能的破坏性无意识幻想的结果。在某些情况下,其中一些焦虑在可承受的范围内相对常见,但当它们持续存在或不成比例时,它们就构成了精神病理学。
女性患焦虑症的风险是男性的两倍。许多变量可能解释了这种差异,包括激素因素、怀孕和更年期等生活事件,以及女性在满足他人需求之前面临的文化压力,而且女性向医生和治疗师报告焦虑时会更开放。从性成熟的角度来看,焦虑从弥漫性的身体兴奋演变为普遍性的心理焦虑,再演变为更成熟的信号功能。信号焦虑(Signal anxiety)是类似于当代学习理论中的习得的期望(learned expectations)概念,是一种唤醒信号,该信号表明患者将过去的经验确定为危险的客体或情况。这其中包括预期和情感的减弱。
焦虑的主观体验
在本节中,我们认为各种焦虑相关障碍的核心体验就是焦虑,我们将焦虑视为一种主观的横断面体验,焦虑可能是许多其他临床状况的附带现象。我们强调了与焦虑相关的情感状态、认知模式、躯体状态和关系模式在不同的疾病中重叠。
情感状态
弗洛伊德(1909a,1909b)的四种基本危险情境有关:害怕1)失去客体;2) 失去客体的爱;3) 阉割;以及4)失去对超我的认可。用不太专业的术语来说,这些情况转化为对 1)失去另一半的恐惧,导致被抛弃的感觉,表现为愤怒、焦虑、抑郁和/或内疚;2) 失去爱,表现为被拒绝,通常伴随着愤怒、焦虑、抑郁、内疚,以及不值得甚至不可爱的感觉;3) 身体完整性和功能丧失;以及 4)失去对自己良心的肯定和认可,导致焦虑、内疚、羞耻或抑郁。
情感状态通常与此外,可能担心失去自我调节能力(例如,丧失自身的感觉、思想、感觉、动作和行动的控制)。与这些危险预期相关的焦虑可能是可控的,也可能是不可控的。当它失去控制时,可能会引发毁灭性的担忧。湮灭焦虑源自生命早期,但在生命的任何时候都可能因生存威胁而引发;它可能会毫无征兆地出现,以前符号的形式出现,或者以涉及冲突和妥协形成的幻想出现,并且可能涉及特别顽固的抵抗。
毁灭性焦虑与基本各种危险有关,相关的研究具有理论和临床优势,特别是在理解恐慌、广泛性焦虑和惊恐发作,以及精神病、解离状态、性问题(包括性行为)和人格模式方面。毁灭焦虑的典型恐惧情感是被淹没、被困、被入侵、被分裂、被融合和被摧毁;都和许多与童年早期经历的有意识和无意识记忆有关。在最严重的情况下,毁灭性焦虑是无法忍受的,可能与功能崩溃和自我丧失感有关。
认知模式
焦虑患者可能有一系列认知症状:注意力不集中、难以集中、容易分心和记忆力差。普遍恐惧(如分离、遗弃、拒绝)是常见的;更严重和复杂的恐惧和相关想法,诸如被吞噬或吞没、精神或身体失去控制、坠落太空或受伤和死亡的情况并不常见。一些患者有压倒性的灾难性焦虑,这会损害他们的身体边界感和身份认同感。人们可能会非常担心失去他们所依赖的人或失去经济保障。对恐惧的恐惧,也被称为预期焦虑(anticipatory anxiety),在恐惧症患者中很常见;他们会避开某些东西或地方,担心会再次受到攻击。
躯体状态
躯体状态包括紧张、手掌出汗、胃部痉挛或头部有紧绷感、膀胱和肠道紧迫感以及呼吸困难。焦虑症可能因去人格解体/去人格化而变得复杂——觉得自己与身体或外部现实脱节。焦虑可能与不同程度的自主神经或生理唤醒有关。更常见的情况是受焦虑折磨的人会体验到过度兴奋。
关系模式
关系模式可能包括不敢表达自己被拒绝,比如依恋和寻求安慰;害怕表达内疚,比如指责、委派内疚和指责逃避;以及担心表达依赖的冲突,比如被窒息或窒息、溺水或窒息的感觉,以及在拉近和推开他人之间的摇摆不定。
治疗师的主观体验
反移情体验可能千差万别。临床医生可能会体会到到自己的共情卷入、父母反移情以及需要安抚焦虑的患者。或者,当他们成为投射性认同的对象时,他们可能会被焦虑淹没,尤其是在患有严重人格障碍或精神病的患者中。作为回应,他们面临着防御性地脱离这段关系的风险。在治疗焦虑或恐惧症患者时,通常会经历挫折,正如临床格言所反映的那样,“任何为了抵御毁灭性焦虑的症状、行为模式或概念内容都非常抗拒改变。”
临床释例
由于焦虑是一种横断面体验,我们在以下可能涉及焦虑的临床条件中进行了区分。本节开头列出的特定焦虑症的临床释例将遵循特定的诊断文本。
以下是处于神经质或边缘组织水平的个人所经历的焦虑的一些例子:
“我的脑子里充满了各种可怕的想法和图像。我的身体很紧张。我在任何一段时间都坐不下来;我总是忐忑不安。我觉得我快要崩溃了。在工作中,我什么都做不了;我只是觉得我不能继续下去。”
“我无法忍受恐惧;我需要安慰。一旦恐惧袭来,我什么也看不见,什么也做不了。我做的很多事情都是出于恐惧。我害怕自己会崩溃、失去控制、被接管、被机枪击落……总是恐惧发生极端的事情。这种感觉不是被打,而是被轰炸。有些人战斗或逃跑。当我走投无路时,我会崩溃。”
“当我卷入(一段关系)时,我觉得失去了权力,没有了特权。对方可以做决定;我不能。他们可以做他们想做的事;我不能做。我觉得我无法维持自己的独立存在;当我参与一段关系时,我无法成为一个人。这让我感到恐慌。”
处于精神病组织水平或具有妄想思维的个体的焦虑经历释例包括以下内容:
“我的大脑和身体正在被寄生虫吞噬。这就是为什么我不能思考或排便的原因。”
“我已经消失在虚无中。我不再是活着的人了。”
“他们一直在向钥匙孔里吹毒气。这正在摧毁我,抹杀我的思想。”
关于恐惧症的初步说明
尽管恐惧症可能各不相同,但心理动力学学者认为,所有的恐惧体验都有着相同的核心机制:根据弗洛伊德的驱力-冲突(drive–conflict)模型,恐怖症被描述为是一种最简单的神经官能症(psychoneurosis),在这种形式中,自由浮动的焦虑通过抑制(repression)、置换(displacement),以及投射进入到一个更具体的症状中,象征着潜在的神经质冲突。这就是恐惧症的主要魅惑:它带来了更少的焦虑,而非彻底的意识冲突。恐惧症已经为人所知好几个世纪了,包括希波克拉底。该术语源自希腊语φóβος = phobos[恐怖] = 害怕。在恐惧症中,情绪总是对特定物体(如血液、昆虫、高度、飞行)或情况(如演讲、在拥挤的地方被阻挡)产生的非理性的恐惧,暴露在其中会引发焦虑反应,或产生主动回避的想法。对患有恐怖症的患者的临床评估包括:1)患者是否患有一种或多种恐怖症,2)恐怖症的担忧是特定的还是一般的,3)恐怖症的内容,(4)与恐惧体验和行为相关的惊恐发作的存在,以及5)恐怖症中反映的心理功能水平。
在一些恐怖症患者身上,人们会看到反恐惧行为:患者不但没有回避可怕的物体或情况,反而积极地追求,显然,这是为了无意识地控制恐惧,而不是被动地忍受恐惧。反恐惧的一再重复很少会导致对恐惧的理解,而是倾向于导致反恐惧活动的强迫性重复。尽管这种现象在临床上得到了可靠的观察,但它很少获得实证研究,也许是因为它通常不是一个寻求被治疗的问题。这些因素可以解释不同版本的DSM中没有反恐怖症,尽管它具有潜在的自我毁灭性,因此值得临床关注。
恐惧症作为一种精神病理学表现形式,在精神分析文学中占有突出的地位。从动力学-遗传学的角度来看,许多关于它的文献都涉及到探索特定恐惧症状背后的象征意义和潜在(无意识)幻想,这与人们在梦的明显内容中所发现的类似。精神分析学家已经识别了许多心理动力,他们赞同一系列理论立场。弗洛伊德强调了阳具-俄狄浦斯动力学(phallic–oedipal dynamics)的中心地位,尽管他也承认前阳具恐惧症更重要、更严重。从结构的角度来看,恐怖症状是参照自我和超我来解释的。一些作者将恐惧症视为从糟糕的内在客体或身份认同或超我失败中投射出来的恐惧的表达。其他人则将其理解为反映了和依赖或分离有关的潜在冲突。还有一些人强调了针对攻击的冲突。在恐怖症状的形成过程中,先前存在的发育停滞加速了各种自我功能的回归,初级过程功能也随之增加,导致潜在危险和实际危险之间的混淆。幻想、思想和行动是等同的,而内部(本能驱动)危险和外部危险变得混乱。这一过程导致受控(controlled)焦虑恢复为不受控焦虑,并反映了自我未能将这些回应限制在信号水平。
俄狄浦斯问题),以及努力处理失去控制带来的恐惧(自主性问题)。在更基本的层面上,他们防御的,可能是被照顾者抛弃的恐惧,表现出对身体完整性的担忧,并涉及了自我功能的丧失。在更原始的层面上,恐怖症可能需要努力重置(与他人失去联系的)丧失感,并重建失去的身份认同。
与自由浮动的强烈焦虑状态(即惊恐发作)相比,恐怖症症状涉及更少的痛苦和更好的整体适应。在恐怖症中,防御措施束缚并集中在恐惧上,允许受折磨的人只要避开特定的物体或情况,就可以保持自由浮动的焦虑。临床上发现恐怖症源于试图缓和适度的竞争焦虑和害怕报复(特定恐惧症的发病年龄通常很早(5-9岁),尽管也可能发生在更晚的时候(20-25岁),此时,恐惧症的客体往往是一种情况(如高度、飞行、风暴),而不是一种物体(如血液、疤痕、针头)或一种动物(如蜘蛛、昆虫、狗、马)。许多婴幼儿特定恐怖症的案例是一种灵长类动物特有的基于进化的恐惧恶化,例如对黑暗和某些动物的恐惧。
普通精神病学/心理学通常将恐惧症定义为恐惧回避的做法不足以从精神分析角度定义恐惧症;精神分析认为特定恐怖症是潜在的神经质冲突的象征性表现。恐怖症对焦虑性神经症的适应性增益源于这一优势:一个人可能试图从原始的焦虑中逃跑,但他无法隐藏。然而,恐怖症患者有时可以通过回避恐惧的客体或情境来逃避焦虑。
社交恐惧症被描述为当一个人参与公共场合时的恐惧、焦虑和/或过度尴尬(例如,发表演讲、参加没有熟悉的人的聚会、在公共场合交谈或被人看着)。发病年龄通常在十几岁,甚至更早;这种障碍可能意味着学校的功能障碍和与同龄人关系的不适应。它经常与抑郁症状和/或药物滥用同时发生,其次是处理引发焦虑反应的公共场合。
S31.3 广场恐惧症和惊恐发作 Agoraphobia and Panic Disorder
DSM-5和ICD-10都将广场恐惧症(来自希腊语αγρa′=广场=“市场”)与恐慌症区分开来,基于流行病学和观察性数据表明,广场恐惧症可能在没有惊恐发作或恐慌症病史的情况下发生,终生患病率为1.7%。然而,值得注意的是,恐慌与广场恐惧症发作之间的关系得到了精神分析学家和非精神分析研究人员的认可。经验证据支持这样一种观点,即大多数广场恐惧症患者都有恐慌发作史,他们将广场恐惧症的发作归因于恐慌经历。
广场恐惧症被描述为身处难以逃离或令人尴尬的地方或情况下的焦虑。此外,它被描述为害怕在一个地方或情况下,如果出现惊恐发作,寻求帮助会很困难或尴尬。这些地方或情况可能面临极度焦虑和痛苦,也可能积极避免。“恐惧伴侣”(能够分享广场恐惧症的情况并提供安慰和帮助的人)的出现并不罕见。害怕被困是很常见的:害怕在教堂或电影院坐得离门太远,或者害怕被困在拥挤的购物中心,都是典型的广场恐惧症。对无法逃生的恐惧存在于交通恐惧和对过桥的恐惧(即特定恐惧)中,常见的因素是在紧急情况下,环境阻碍了逃生。对这种强大的、在行为学上古老的行为倾向的阻止加剧并延长了警报,并强化了学习。可能是对这种基于生存的行为的干扰或冲突,才是“说服”生物体不要让这种情况再次发生的最重要因素。
目前一个突出的观点是,恐惧症(尤其是广场恐惧症)中的恐慌发作是“自发的”——与心理事件无关——并且是基于纯粹的生理学。另一方面,心理动力学取向的治疗师会做出一个普遍的假设,即,广场恐惧症和对恐慌发作的易感性可能都是基于自我弱点或缺陷,并且也会对一些特定的潜在冲突和缺陷感兴趣,这些冲突和缺陷可能与过去的事件有关,以及哪些特定的压力源可能引发恐慌。这些问题可以进行实证研究。
许多作者已经注意到广场恐惧症和幽闭恐惧症(claustrophobic)症状学之间的密切联系。对于Weiss(1964)来说,它们都是为了应对“针对患者自我整合的特定威胁”。幽闭恐惧症和广场恐惧症被认为是基本的恐惧症,并以极端的形式反映了幼儿在经历分离阶段时面临的两大与毁灭相关的危险——个体化。
过多的亲密会导致因为害怕合并或吞噬致使自我丧失的恐惧,太过疏远会导致被抛弃的感觉及其随之而来的危险。
“恐慌”一词起源于希腊神潘(Pan),他是牧羊人的守护神,也是森林和溪流之神。据说,当这个看似善良的精灵在路边的灌木丛或洞穴中打盹时受到干扰,他就会发出强烈而可怕的叫声,路人都会被吓死。恐慌发作是一种不可预测的急性焦虑反应,没有已知的重大压力源或诱因。这种发作通常被描述为涉及类似心脏病发作的身体症状。因此,许多患者在医院急诊室寻求帮助,并可能发展为继发性疾病焦虑症(疑病症)。发作通常持续5-20分钟,几乎总是以身体和精神症状为特征(例如,呼吸急促、心动过速、出汗、头晕、恶心、失去控制的感觉、对死亡的恐惧、人格解体、人格解体)。
当惊恐反复发作时,就会诊断为恐慌症。通常,随之而来的是预期焦虑(担心再次发生恐慌发作)和积极避免某些情况,在这些情况下,如果了发生惊恐发作,寻求帮助会很困难或尴尬。患者通常清晰地记得第一次的惊恐发作。发病年龄通常为成年早期(20-24岁),女性终生患病率是成年早期的两倍。广场恐怖症和恐慌症经常因原发性焦虑症继发的抑郁症状以及滥用药物(如酒精、苯二氮卓类药物)而复杂化。