《系統取向督導完全指南》
The Complete Systemic Supervisor: Context, Philosophy, and Pragmatics
作者: Cheryl Storm&Thomas Todd
譯者:洪志美、廖婉如、許嘉月、張書森、簡意玲、黃宣穎
書系:Psychotherapy 032
定價:680元
頁數:536 頁
出版日期:2011 年 09 月 15 日
ISBN:9789866112218
書序:
【推薦序一】專為督導者量身訂製的指南
【推薦序二】成為受督者的角色模範
書摘:
前言
【第一章】 督導基本綱領與實務集錦
【第二章】 倫理議題:如何拿捏分寸?
【第十四章】 督導過程中所遭遇的困難:受督者的觀點
【推薦序一】專為督導者量身訂製的指南
書序作者:吳熙琄
《系統取向督導完全指南》(The Complete Systemic Supervisor: Context, Philosophy, and Pragmatics)這本書1997年在美國發行時,在美國家族與婚姻治療的領域裡掀起一股很大的風暴(storm),因為作者Cheryl Storm將家族與婚姻治療裡極其重視的督導做了一次接近地毯式的仔細探索與討論,是一本在此領域裡罕見的書,也帶給在此領域中不論是專研督導實務或督導研究者最實用而完整的參考。
家族與婚姻治療的訓練在美國,主要是透過美國婚姻與家族治療學會(American Association of Marriage and Family Therapy, 簡稱AAMFT)的把關與認證。在AAMFT的引導下,督導的認證成為在所有心理學界少有的,擁有系統學習如何做督導,次第從clinician(至少1,000小時實作)、supervisor-in-training(180小時的督導他人,與36小時的接受督導如何做個督導者),方能取得督導資格,以確保專業的知識與方向。這本書和AAMFT督導的認證系統互相輝映,也支持了AAMFT督導認證系統化的學習與發展,因此兩位編者Cheryl Storm和Thomas Todd對AAMFT督導這個領域的貢獻是極其深遠的。
非常感謝心靈工坊在2011年能將此書引進到台灣來,而且特別請Cheryl Storm針對華人的市場對原來的英文版本作改寫,因此這本書不只有著原來的豐富,更難得的是Cheryl Storm也對華人的督導世界做了更多的探討與整合。隨著台灣翻譯書籍的成長,和台灣心理輔導學界的累積與沉澱,不再只是原版的直接由英文翻譯成中文,而能請國外學者針對華人世界的現象與變化重新編撰改版,這實在是很突破性的一刻,相信閱讀者在閱讀的同時,除了有所學習外,更會有一種被貼近、被理解的感覺。
在我2005年夏天回台前,在美國大學家族與婚姻治療研究所任教期間,這本督導書也是我最喜歡的書之一,因此我總也會請學生根據不同的情況去閱讀不同的章節。這本書的內容非常豐富,也是極其有用的工具書,人們可以針對自己的需要做研讀。這本書對於不同專業領域的工作者,凡是涉及督導這個議題,大概都會發現這本書對於督導這個專業有非常踏實的探討,也結合了紮實的學術研究與報告。
隨著心理輔導諮詢在台灣及其他華人地區的快速發展及被重視與喜愛,督導的被需要與督導機制的建立,是此專業領域不可避免的發展。這本書的出版有著極其深遠的歷史的意義,對未來華人地區督導專業的發展勢必帶來更多、更細緻、更寬廣,與極具啟發性的支持。
自己一路走過來,從開始的被美國不同督導者的督導,到後來自己成為他人的督導者,不論受督者是美國人、西班牙裔人、黑人、亞裔人、希臘人、以色列人或北歐後裔等,到回台後督導的台灣人、大陸人、新加坡人、馬來西亞人等,切身地體會到督導專業的重要性與文化地域性。心理輔導諮詢是一份重要也極具挑戰性的工作。當人們能有督導的支持與引領時,輔導諮詢工作將不再是獨立的奮戰而是在支持裡去學習和成長,那樣的專業歷程是我樂於見到的,也是我希望可以全力去支持的。
家族與婚姻治療現已接近九十歲的老前輩Lynn Hoffman,之前對super-vision這個字做過更細緻的探討,基本上她覺得super-vision有階級意識,在督導中影射著上對下的關係。她建議co-vision這個字,二人在關係中共同探索家族與婚姻治療的遠景。也許在看完Cheryl Storm與Thomas Todd的這本書後,大家也可去品味思索在super-vision背後的co-vision精神。
吳熙琄
愛荷華州立大學婚姻與家族治療博士
美國婚姻與家族治療學會認證督導
美國後現代陶斯中心(The Taos Institute)院士
美國休士頓加維斯敦中心(Houston Galveston Institute)特約教授
2011年九月
【推薦序二】成為受督者的角色模範
書序作者:熊秉荃
治療師專業智能的學習與成長過程,督導者扮演關鍵的角色,督導者一方面是受督者的角色模範,另一方面也確保受督者提供的服務符合專業倫理及專業服務品質。而要提供受督者優良的督導過程,以致於能幫助服務對象,督導者本身需要接受具理論基礎的完善督導訓練課程,因為「督導技巧並非僅因擁有資深臨床經驗而自然產生,督導者必須接受特定的訓練 (p. 19)。」
督導教科書當然是完善督導訓練課程的重要成分,奇妙的是《系統取向督導完全指南》中文版竟然推動原書(1997年初版)的改版,這實在是創舉!!我更是懷著感動及珍視的心閱讀這本書,因為深知這是群策群力的成果,而思緒也自然地飄回1997年在普度大學博士班修「婚姻與家族治療督導」課程時,老師一再提及即將有一本很棒的督導教科書問世,而我們引頸而望的同時也只能使用坊間既有的書;由於美國婚姻與家族治療學會(American Association for Marriage and Family Therapy, AAMFT)要求督導者被認證前要完成特定的知識課程、提交個人督導哲理論述(philosophy of supervision paper)以接受認證督導(Approved supervisor, AAMFT)的評論及評分,並且完成督導實務;在我申請成為認證督導的過程中,該書成為我主要的工具書,我體會到「她」的全備、實用及好。由於切身體悟督導角色及督導養成過程的重要性,2003年八月與王浩威醫師、謝文宜老師參加AAMFT在夏威夷舉辦的暑期密集課程時,首度邀約史東博士來台授課。而2008年八月與史東博士在西雅圖討論來台授課細節的同時,也獲得她首肯進行該書的中文化,同年十二月財團法人華人心理治療研究發展基金會實踐當年對史東博士的邀約,由她擔任「台灣心理治療聯合年會」之大會專題演講講員,並提供「增進督導關係」工作坊。
「AAMFT認證督導每五年要接受繼續教育,才能維持其督導者身分。」我因而參加了兩次的認證督導繼續教育課程,與來自各地的認證督導齊聚一堂,熱烈地分享與討論督導實務的收穫及挑戰,近期也討論「科技與督導」的相關現象,例如透過視訊督導需要重視的倫理及專業議題等。由於接受繼續教育的外在規範是最基本的標準,「持續的學習與自省」方能幫助督導者鍛鍊自己成為好的工具與器皿,督導歷程中我常問自己:我這麼問、這麼做是基於誰的需要?哪些是爲了協助個案?哪些是爲了促進治療師的成長?哪些是想證實自己是個實踐道德良知的真好人、超棒的治療師、絕佳的督導者?(當我擔任實習督導的訓練者時,我也督促自己練習並進行類似的系統性自我覺察),我「知道」督導情境與歷程絕非我滿足自我需求的場域,然而當這些人性化反應浮現時可以怎麼辦呢?我學習過個有品質及趣味的生活,讓我有能力及空間省悟自己;當我面對自己的限制時,也試著大笑幾聲,希望自己抱持更謙和的心及具恩典的態度與自己及他人相處,同時繼續經營幫助我成長的專業社群。我深信本書幫助及砥礪督導者學習如何當個稱職的好督導或確認自己是個好督導,而讓接受督導者知道好的督導歷程應有哪些要件,並由督導經驗中獲得這些要件。
熊秉荃
普度大學婚姻及家族治療博士
國立臺灣大學社會工作學系副教授
美國婚姻與家族治療學會臨床會員及認證督導
2011年九月
前言
這本書是根據我們在十多年前所編輯的版本,再予以大幅更新、改寫之後的譯本。兩位作者對於督導工作既感興奮、又滿懷挫折,因此而有本書最初版本的誕生。我們對於自己能夠廣泛參與督導師的訓練與引導工作,以及督導治療師和寫作有關督導的文章,深具成就感。而我們的挫折,則來自於在教授督導課程時,既有的教科書往往把治療師的督導和訓練混為一談,而且常常著重於訓練,而輕忽了督導。這些教本對於督導中尚有爭議之處,以及具啟發性的元素,也往往少有著墨。透過我們自身撰寫的章節,以及我們景仰的共同作者接受邀約而寫成的大作,我們期盼這本書可以補足上述這些不足之處,並傳達我們投身於督導工作的熱情。我們兩人以及其他共同作者寫作本書的目的,並不在於迴避督導中尚有爭議之處,或是企圖創造某種安全防護網。
「序論」(Introduction)一章中(即第一章)闡述我們對於督導的理念架構,不限於特定的理論學派。我們在此章中,提出了六個基本綱領(premise),這些基本綱領長期以來一直引導著我們的督導實務工作。
「督導情境」(Context)下的各章節,聚焦於督導所發生的獨特情境,包括要考慮到督導雙方的個人與專業經驗、專業訓練的影響,和督導時當下的社會歷史時空因素。我們建議督導者應該特別注意到兩個議題,以增加他們對督導情境的敏感度。首先是上面提到這些因素與資源取得、特權、邊緣化和壓迫的關聯性。其次,在督導情境當中,文化的主流論述為何;這些督導情境包括了大學、心理治療機構,或私人執業場所。
我們建議寫作本書中「治療哲學理念」(Philosophy)專章的作者,要討論重要治療學派對督導的意涵,但避免討論治療的細節。我們將不同的治療學派分類,然後檢視同一類別中不同學派的共同假定,以及這些假定與治療方式的特色。