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如果你现在有自杀的倾向,请你先搁下这个念头,花几分钟读一下这篇文章。我不是要劝你不要感觉这么抑郁,我不是心理治疗师,我只是一个能体会痛苦是什么的人。
我不知道你是谁,也不知道你为什么读这篇文章。我只知道,此时此刻你还愿意读它,这很好。我可以猜想你在这儿是因为你困扰无助、正想结束自己的生命。如果可能的话,我希望此时我可以在你身边,与你坐下来面对面、心连心的谈一谈。可是那是不可能的,我们只好藉著这篇文章来沟通。
我认识一些想结束自己生命的人,所以我略为了解你现在的感受。我知道你现在大概没有心情来听长篇大论,所以我会长话短说。在我们在一起的这五分钟里,我想与你分享五个简单实用的想法。我不会与你争辩你应不应该自杀,可是我猜如果你想到要自杀,你一定是感觉很糟。
你还在继续读下去,很好!请你跟著我读完这一页。我希望这表示在你的内心深处最少还有一点点不确定你是不是真的想结束自己的生命。常常人在最黑暗绝望的时候,对人世还会有一丝的留恋。不确定自己要不要死,这是很正常的。事实上,此刻你还活著,就表示你还有一点点不确定。这意味著尽管你现在想死,同时,某部份的你,还是想活下去。让我们抓住这个小小的想活下去的念头,再多谈几分钟。
让我们先想想这句话:“自杀不是刻意的选择,当一个人的痛苦超越他能克服痛苦的凭藉时,自杀就可能会发生。”自杀的念头就是这样产生的。并不因为你有自杀的倾向,你就是一个坏人、疯子、弱者、或者是有缺陷的人。
有自杀的念头甚至并不代表你真的想死,只不过是表示目前你的痛苦超出你所能承担的限度。就好比如果我开始在你的肩头堆积重担,并且放得够重,不论你多么想保持站姿,你最後还是会崩溃。这跟意志力无关。如果你做得到的话,你当然会让自己快活起来。
假如别人告诉你:“不值得为这个自杀”,你不必接受他这话。世界上有很多种痛苦会让人走上绝路。是否能够负荷一种痛苦,也因人而异。在别人能够承受的痛苦,也许不是你能够承受的。能不能承受这痛苦的关键在於你拥有哪些能克服痛苦的资源。每个人抵抗痛苦的能力有很大的差异。
如果你想自杀,
先读这篇文章……
自杀不是刻意的选择,
当一个人的痛苦超越他能克服痛苦的凭藉时,
自杀就可能会发生。
Martha Ainsworth著
夏林译
如果你现在有自杀的倾向,请你先搁下这个念头,花几分钟读一下这篇文章。我不是要劝你不要感觉这么抑郁,我不是心理治疗师,我只是一个能体会痛苦是什么的人。
我不知道你是谁,也不知道你为什么读这篇文章。我只知道,此时此刻你还愿意读它,这很好。我可以猜想你在这儿是因为你困扰无助、正想结束自己的生命。如果可能的话,我希望此时我可以在你身边,与你坐下来面对面、心连心的谈一谈。可是那是不可能的,我们只好藉著这篇文章来沟通。
我认识一些想结束自己生命的人,所以我略为了解你现在的感受。我知道你现在大概没有心情来听长篇大论,所以我会长话短说。在我们在一起的这五分钟里,我想与你分享五个简单实用的想法。我不会与你争辩你应不应该自杀,可是我猜如果你想到要自杀,你一定是感觉很糟。
你还在继续读下去,很好!请你跟著我读完这一页。我希望这表示在你的内心深处最少还有一点点不确定你是不是真的想结束自己的生命。常常人在最黑暗绝望的时候,对人世还会有一丝的留恋。不确定自己要不要死,这是很正常的。事实上,此刻你还活著,就表示你还有一点点不确定。这意味著尽管你现在想死,同时,某部份的你,还是想活下去。让我们抓住这个小小的想活下去的念头,再多谈几分钟。
让我们先想想这句话:“自杀不是刻意的选择,当一个人的痛苦超越他能克服痛苦的凭藉时,自杀就可能会发生。”自杀的念头就是这样产生的。并不因为你有自杀的倾向,你就是一个坏人、疯子、弱者、或者是有缺陷的人。
有自杀的念头甚至并不代表你真的想死,只不过是表示目前你的痛苦超出你所能承担的限度。就好比如果我开始在你的肩头堆积重担,并且放得够重,不论你多么想保持站姿,你最後还是会崩溃。这跟意志力无关。如果你做得到的话,你当然会让自己快活起来。
假如别人告诉你:“不值得为这个自杀”,你不必接受他这话。世界上有很多种痛苦会让人走上绝路。是否能够负荷一种痛苦,也因人而异。在别人能够承受的痛苦,也许不是你能够承受的。能不能承受这痛苦的关键在於你拥有哪些能克服痛苦的资源。每个人抵抗痛苦的能力有很大的差异。