《受伤研究者》 第十二章 《写下灵魂》 Writing down the soul
作者: 李孟潮 / 2469次阅读 时间: 2017年7月30日
标签: 受伤研究者
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受伤研究者 第十二章 《写下灵魂》 Writing down the soul
  讲师:李孟潮
  时间:2016年 月  日
  形式:Q课
  整理:??
  二次整理:龚曦
  审校:170729

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大家好,今天我们讲这本书的倒数第二章《写下灵魂》。作者一开头就说,书到了结尾的时候了,他的写作风格要变了,但是他不是在写诗。
!M1shw s2j0  那他的风格会是什么样的呢,请看下文。作者预告说他将会回到导论的时候,后面我们看到他的写作风格的确又开始变得文艺了。

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作者讲到了《写下灵魂》的4个方面。心理学空间1ej[$R1j
  第一个方面,写作是一种创造性的重复;心理学空间 ^-N"o)\r;cS]e
  第二个方面,写作是一种挽歌式的书写,就是哀悼式的;
_8u#Qz9cF/[ u0  第三个方面,在写作的过程中要不断地培育比喻的敏感性,这个方面我们重点讲一下的,因为它引用到了我们老祖宗,老子的文字。心理学空间7j~]@g&{-nHh
  第四个方面是赋予我们的作品,即我们的工作,以声音和身体。心理学空间3@Es/gR

rY~S7Ve2b0作者首先写到了,写作是一种创造性的重复。我们会不断地回到写作的主题中,再次爱上它,爱上我们的工作。心理学空间,^r l![G'o}5s;DSoK
  也会再次回到最初的浪漫之处,换句话说,我们要不断地寻回自己的初心。开始做咨询的时候热情洋溢呀,是吧?一天做5个,嫌少;一天做8个,还有点不过瘾啊;恨不得晚上再加四个,精力充沛的很。为什么呢?因为你有初学者之心,慢慢地开始疲倦了,熬累了。
2pR D.?)G5@0  然后从一天8个,减到一天5个,还觉得太多。后来隔天5个还觉得太多,两天一个算了。心理学空间&u8OD+^Md{
  再觉得太累,最后只好退出这个行业。
`4S-y/cF.w/I!~^?0  这是为什么呢?
-gH$Adr(G2h0  这当然和很多现实的因素有关系,比如说年轻的时候没有孩子没有拖累,没有很多事要做。随着年龄增大,上有老下有小,精力也不如从前了。心理学空间mi NP _'V\OYZ;_ o
  再或者,以前没有接重的病人,即使接了也不知道。现在随着你的学习反移情工作,你会用心会共情了,就更容易疲劳。
d H*K@6@Jc}0  最近有个朋友约我吃饭就和我倾诉这种情况,刚开始的事情他热情高涨,用生命打动生命,治好了几个重症,精神病、边缘的,然后乘胜追击,接了好多,结果一年多后,自己耗竭崩溃了,每天失眠抑郁,硬是休息了大半年,又是吃药又是治疗才恢复过来。心理学空间x4\i(kU
  但是也有一种可能,就是丧失了初学者之心。初学者之心就是好奇,好奇会使你精力充沛,是吧?我们前面讲过,智力活动、探索本身会激活力比多。心理学空间~/U$s&NnR!T6~$L/o
  那么我们怎么样重新找回初学者之心呢?
[ i&wi._Kv[r0  做研究就是一种很好的方式。
L6lZQVb$P4D0  当来访者让我们感到很困难,很疲惫的时候,我们就可以来研究一下疲惫反移情是怎么回事,困难反移情是怎么回事。心理学空间`*`hZR(c1Z
  今天早上在心之母体的课里面才讲到,奥格登也会有这种问题啊!他也会经常遗忘他的病人,他说这是怎么回事呢?是因为遇到这种偏执分裂位的状态的时候,治疗师的自体也会被崩解,也会被撕裂,所以会遗忘。心理学空间k3Y"^Z4hN K3A
  所以大家看到,奥格登的遗忘、错误、受不了、不理想的状态,最终被他升华成一种研究性的理论。
;n [iHgLD@CcIx\0  他说的reverie , 陈明说翻译成入神,很好的翻译,也可以翻译成走神,恍惚。恍惚恍惚,走神5分钟,然后回头看,这些恍惚蛮有意义的。心理学空间4z2i0G7Ml%N8\*_
  比如说我给一个病人做治疗,我走神了,想着想着怎么和我儿子一起去玩街霸对打,然后我走回来,走神的内容是什么,是父子之间的关爱游戏,这种游戏中父亲退行了,这种游戏是宣泄攻击性的。心理学空间u8[:Fv%hqOA
  那再回到病人身上,他的亲子关系中,父子之间是怎么表达爱和攻击性呢?正好病人这时候就开始说,我想起我爸这些年如何如何…………最近国际精神分析杂志有篇文章,也在说,reverie可以作为一种研究方法。心理学空间 afX NYk'H1DY
  好,回到我们这本书!当他写到这里,一方面他感到好兴奋,因为要结束了;一方面他感到对这个作品没有感觉了。心理学空间wj%T.J#_6cW*G2Hz
  在这种情况下他做了一个梦,对这个梦的理解让他重新找回了感觉。我们来看这是个什么梦呢?
0@9EX5HY5n0  大家注意下,今天我们是睡前课,你留意一下回去做梦了没有。这个梦是这样的:
ZWu4_!]*^1`(Q0  “我在南半球的某个国家的一片旷野之中。心理学空间W1LZK#O(Dq9gV,_
  本该是向导的那个人对我们的情景无动于衷,最重要的是我们的车不断地出问题。心理学空间-[8sG9ou^&C'rO
  我们在旷野中毫无目的四处漫游,没有明确的路径,也没有一个明确的目的地。
f7zR4^,|I0  一个我非常熟悉的女人出现了,她几乎没有注意到我,但是我看地很清楚。心理学空间&DM@ |t-_ZP#xgO
  她准备原路返回,然后去开一辆车回来。
*@+m(y&s-]Vq0  我向她坦承,我担心她不能够找到回来的路,因为这对她来说是不熟悉的,而且夜很黑。心理学空间TSJcMJ#@U`
  但是,这个女人很自信,对我的恐惧也不在乎。”心理学空间9D7F \ l~SQp
  很明显,阿尼玛明确地在告诉作者说,我要回到起点去,你最好和我一起回到起点,你已经偏离了你的方向,作者也很快意识到了这一点。
#X+aV2N"E0e9J0  他说,我抛弃了核心主题,忘记了工作需要我做的事情是什么。然后他总结了,越是临近我们要结束的时候,越是不想放手,越是想把我们的意志强加到工作上面。心理学空间aZeT C/EWp
  所以,他提到一点,工作(写作)总是一种自我自杀,写下灵魂的工作需要作者的自我去死亡,他还特别提到了一本书《转化抑郁-用创造力治愈心灵》这本书有中文版的,是荣格派的自助书。这是第一个部分。

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第二部分,挽歌式写作。
dPLjtJw0v0  他写了一点点,尤其强调荣格的写作风格就是挽歌式的。这种文体大家应该比较熟悉吧,如果不熟悉的可以去看看《红楼梦》。晴雯死后,宝玉到晴雯墓前写了一首挽歌,那就是一种挽歌的文体。
,c;k+r]dqU0  苏东坡写过有名的挽歌,梦见他死去的妻子后,“十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。……料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”心理学空间u&pd6@Vw e
  苏东坡在易经历史上也是有点地位的,他写过《东坡易传》,专门讲易经的。我们还知道,他也修佛。也懂道教。
7yX"`9y_0  中国古代文人就这样,儒释道、诗词绘画,美食嫖娼,什么都搞一些,合起来成为一整套强大的防御机制,后来就失传了。
d%a.|0g y w-J;]1k}_0  荣格的对《对死者的七次布道》,也接近挽歌的文体。有人看出,红书中,荣格有些时候蛮悲痛吗?心理学空间Yn s_ EF VD
  当然弗洛伊德那就更加暗黑悲痛啦。有点鲁迅的味道。心理学空间DM*_ q^-M
  作者真正强调的是说,我们在写作的时候要进入一种哀悼的位置。心理学空间0Dkea#cr1Z8J4Q~
  在挽歌式写作中,研究者站在自己被摧毁的废墟之上,然后他鲜活的灵魂重生出来。心理学空间@-I/xCy!bo3t
  如果学过炼金术的话,我们就知道,这是哲人玫瑰园最后一图:重生的阶段。
B|9[l\lwH"G0  但是我个人认为,在实际写作的过程中,有些时候你需要继续ps位,继续这种焦虑的状态,这样你才有兴奋,你才能写下去。有些时候也需要这种抑郁位的状态,哀悼,抑郁,知道自己一开始写作的过程也就是遗忘的过程,知道自己的自我总是无法在写作的过程中满足的。心理学空间#ZT ];s ?1J'v he3@q y
  比如托尔斯泰,他在写安娜•卡列妮娜的时候哭了,不愿意让她死去。好不容易创造出这个人物,他很喜欢她。心理学空间)Bl-tg }wc4W gHN
  可是他知道按照作品的发展,安娜•卡列妮娜必须得死。心理学空间e,R5KsPHcs#?9`&C
  我想这是个很好的例子,我们如何牺牲掉自我,然后让工作继续去进行。托尔斯泰要是自我强制灵魂,那安娜就不会死,和他情人逃到一个小岛上,从此幸福地生活在一起……这就叫做躁狂防御,防御必然出现的人生悲剧。
k3[*k%}+X'V:F-M0  比如说我在写自己的书《感应转化》的时候很想写小说,写案例的部分时很不愿意,因为我觉得案例完全无法展现出我治疗的很多东西,这些不是一个案例能代表的。心理学空间l)N1wR1t7}
  但是,我必须放弃这一点,必须告诉自己这是在写一个科研文体,
![M7L'c FAd1Ew2~0  如果想写小说怎么办呢,我可以向亚隆学习,小说的部分就用小说来完成。然后我就把我以前写的两部小说集《一生一次的初恋》和《抹杀的解析》拿出来,改一改,增加一点、减少一点。心理学空间a"G a:ut

'^!\` Xllq9o9R4o%}0第3个部分,我们要不断地培养自己隐喻的敏感性。开篇就来一首诗。终于来了,我在读作品的时候就老在想,怎么还不引用点诗歌啊,实在是看得太累了。心理学空间 nty)VI(]&BUv)d$WK
  他引用了华莱士•史蒂文斯Wallace Stevens的诗,这是一个很有影响力的现代诗人,和一般诗人都是穷鬼不一样,这个华莱士•斯蒂文斯是一个富豪,一个公司的总裁,但是他的诗歌非常有影响力。心理学空间$SF2_%t-[pAG
  但是,这首诗没有中文译本。我刚才查了华莱士史蒂文斯的诗有没有中文译本。他的另外一首诗也是作者在下一章引用的,叫做《观看黑鸟的十三种方式》,这个是有中文译本的。我给大家临时口译一下现在这首,名字叫做The Motive for Metaphor,比喻之动机:

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You like it under the trees in autumn,心理学空间v s{)C1E
你喜欢秋天里坐在树下(或者,你喜欢秋天树荫下的它)心理学空间hqKX1A
Because everything is half dead.心理学空间C ] s(m{&bz| |}i}
因为一切都已经死了一半(枯荣参半)

"IF)n)| vh)\/U#E0

\Y%c2b7dJ0The wind moves like a cripple among the leaves And repeats
3w(a L _%Dg-l.B0h0words without meaning.
&s1e)z3H F-@'|^0秋风在树叶中蹒跚而行心理学空间.t$X V P0s{8n)Hg+{
重复没有意义的言辞
H1^J/G[8J0p g0
k RKfR0心理学空间.]n ?%X8n~+l1j

心理学空间)K1py9\}

In the same way, you were happy in spring,心理学空间l8vN8g2Il'v | \
同样 在春天里,你是快乐的心理学空间z.f-c/YKss`.Q

tA2v c^'~0心理学空间~"Z%wZ1w

\\8U]:G4VL0With the half colors of quarter-things,
*zYK.`4\0The slightly brighter sky, the melting clouds,
-ta}7b ~Gjs0The single bird, the obscure moon
!_CUI$zn0t[0残存万物,色彩斑脱
T4ipCzyB;F9V0微微泛亮的天空 不断舒展的云彩心理学空间VWN/G"B
孤身飞行的鸟儿 暗淡不明的月亮——
&kjY:BR&^ } S0心理学空间W)Qn Ye{1m+s
心理学空间-^nA'RD'n|W4F}

\FRNX7^0The obscure moon lighting an obscure world Of things that心理学空间 q2WPXso
would never be quite expressed,
7_%ygP.R6O0黯淡不明照亮了暗淡不明的世界,万物都永远不会被完全表达。

` p%U7uom3mG{0心理学空间)kW bZ |

Where you yourself were not quite yourself And did not want
+U}3}*n2B AN0nor have to be,心理学空间5y+AOw7{.wh6}V
Desiring the exhilarations of changes心理学空间Zct#P4ag$s u.Wg-z
在这里中你自己并不完全是你自己心理学空间W3PEAys x}
也许你自己也不想要成为你自己
~&C2U!h:e@u}Q?0渴望着改变的兴奋心理学空间'Kc R5roAw

心理学空间^.cbt {mi(?[E

The motive for metaphor, shrinking from The weight of primary心理学空间$J0Aw R)m9w
noon,
,n?nGe2D0The ABC of being,
Q~o@jWJT w0The ruddy temper, the hammer Of red and blue, the hard
f]7o~}U{:Wu_/p$Z0sound—

7FIQv0h [0心理学空间;A*Xh[.o

比喻的动机,从原始正午的重量中缩水,
:GQc/{4jSYf [ u#^!H0从存在的ABC中
R(Q&YBqxXXf9X0红润的脾气,红色和蓝色的锤子,坚硬的声音——心理学空间0pH2cgU
心理学空间qEA,rUa

~wk5s U1}r1u0心理学空间 isKi&qt"a&bl

Steel against intimation—the sharp flash,心理学空间6k3i0XV$?ig ]
The vital, arrogant, fatal, dominant X.6心理学空间p2?4FI J7J"S-F
钢铁对抗模仿——尖锐一闪
sh eg7\8@)s1C#P^0鲜活的、孤傲的、致命的、主导X6心理学空间&Q/V(},As&~

心理学空间 F8[r/~"E*P

这就是这首诗。
{5zp;p.J1p"y0  大体意思是说出现了很多意象,这些意象都是在比喻生命的最初本源,诗人给他取了个符号叫x。心理学空间5i U4EP*n
  华莱士史蒂文斯的x就相当于比昂的O。心理学空间'cf6M8X9}KRDJ
  然后,作者又配上了一段非常诗意的韵文,专门用斜体字写出来,大家可以好好欣赏一下。
e,m#|6~!y%E0心理学空间5nLoM_FCF3L

心理学空间JlHH w Gkm5g} Z

我开始同情我们这本书的翻译者了,既要懂科技英语的翻译,又要懂文学翻译,还要懂诗歌翻译。心理学空间yB2F,X%i-KF
  外语界的人,一般认为,科技英语最好翻译,文学翻译才是他们真正想玩的,文学翻译中最高境界当然是诗歌翻译。
:Z/Q4p8z&PMCR kG0  诗歌翻译就是把果冻钉到墙上去。本来就是不可能的事情。心理学空间F1sx O.y RQ'c

心理学空间BWp+qm6~

作者说,这种带有比喻敏感性的写作就是俄耳蒲斯的特征,俄耳蒲斯不是诗神吗?
y9M AC)ackS v0  他引用了法国诗人马拉美的诗:俄耳蒲斯 ,既是日落,又是日生。
r k`Dh*br6}&ek0  他是那些日落的时候,那些太阳刚刚触碰到黑暗原则的时刻,或者太阳刚刚触碰到黑暗边缘的时刻。心理学空间GFRv D7E'A `
  作者又引用了荣格分析师 Stan Marian 的书,The Black Sun: The Alchemy and Art of Darkness.《黑太阳》——黑暗的炼金术和艺术。这本书有电子版的,大家有兴趣可以看看。
%t[FQ Mj+O~0  黑暗炼金术,有点类似于我们道教说的对坎卦的工作,坎卦,坎为心病,坎是一个阳爻,被两个阴爻一上一下夹住。它可以象征中男,中年男人,上有老下有小,上报国恩,下济子女。
[g!?)F9~:\E iDl XX0  责任重大,但是又很脆弱。好多阴性的元素也出现,前几天我看到一篇微信吐槽中年困境,父母老糊涂了要去体谅,他又认为你孝顺还不够,孩子到青春期小糊涂要去教育,他又不接受你的教育。
`u)[:v+M&B5o/c0  所以儒家易经说,习坎,重险也。通俗地说,坎卦的情境,就是掉坑里了。心理学空间 ? C$}-M5QfPm
  但是儒家易经比较坚强乐观的,有点美国精神,杀不死我的让我更强大。美国有个歌星,Kelly Clarkson , 就唱过一首Stronger (What doesn’t kill you ) 这句话本来是尼采说的,不过这首歌是小姑娘失恋后给自己鼓劲的。儒家易经《彖传》曰:“水流而不盈。行险而不失其信,维心亨,乃以刚中也。”他们是资源取向的,阳爻是