琼·里维埃的婴儿心理发展理论及其应用
王礼军,孙国俊
南京晓庄学院学报2017年1月第1期
摘要:琼·里维埃是英国著名的女性精神分析学家,克菜因学派的早期重要代表。她遵循克莱因客体关系的范式对婴儿心理发展的理论观点做出了系统的梳理和概括。建构了完整的婴儿心理发展理论。她以客体关系的发展为主线,按焦虑和幻想两个主题,详细描绘了婴儿心理发展的全貌。她对伪装的女性特质的分析,开启了考察性别问题的崭新视角;她对嫉妒妄想的剖析,深化了对嫉妒的认识;她对消极治疗反应的探讨,提供了攻克这一难题的切入点。
关键词:琼·里维埃;婴儿心理发展;女性特质;嫉妒妄想;消极治疗反应
琼·里维埃(Joan Riviere,1883-1962)是英国著名的女性精神分析学家,克莱因学派的早期代表。她是弗洛伊德作品的早期主要英译者之一,也是弗洛伊德最为认可的英译者①。同时,她还是克莱因理论的最明晰的阐释者和传播者。作为英国精神分析协会的创始会员,她担任《国际精神分析杂志》(The International Journal of Psycho-Analysis)的英文翻译编辑长达15年之久。里维埃以客体关系的视角重新审视了弗洛伊德的某些研究主题,并在弗洛伊德的理论框架下,总结了以克莱因(Melanie Klein)为代表的英国精神分析学家在儿童精神分析领域的新发现,详实描述了婴儿期(从出生开始到2或3岁)的心理发展,建构其独特的婴儿心理发展理论,包括婴儿心理发展阶段论、婴儿焦虑发展论和潜意识幻想理论。她以婴儿心理发展理论为指导开展分析与治疗实践工作,并取得了显著疗效,进而衍生出新的儿童精神分析观点,推动了儿童精神分析的理论发展。
一、婴儿期的心理发展阶段
自恋(primary narcissus)。里维埃赞同这一观点,并进一步指出正是这种原始自恋导致客体关系的产生。她整合弗洛伊德的自恋观与克莱因的客体关系观点,将婴儿期的心理发展划分为三个阶段,即无客体期、分裂的客体关系期和整合的客体关系期,形成其独特的婴儿心理发展阶段理论。
弗洛伊德认为婴儿生来具有一种原始(一)无客体期
克莱因认为,客体关系始于生命诞生之初。对此,里维埃持不同的观点,她借鉴弗洛伊德对于原始自恋阶段的阐述,提出心理发展在客体关系出现之前存在一个短暂的无客体期。里维埃认为,婴儿在出生后的最初几周内,其内部世界只有快乐或痛苦的体验,而无客体的观念。新生儿不能意识到外部客体的存在,但能在内外部刺激的影响下产生快乐或痛苦的感觉体验。只要这些感觉体验足够强烈,就会在婴儿的内部世界留下永久性的痕迹。对婴儿来说,快乐或痛苦的体验是客观真实的,是无法被改变和摧毁的心理现实,是其心理发展的基础。其中,快乐体验由温暖的抱持、可爱的笑脸以及母亲的哺育等引起,痛苦体验则由内部的饥饿、胀气以及外部的吵闹声、碰撞等引发。乳房虽不被新生儿所意识到,却是其最为重要的刺激源。当乳房能满足婴儿对食物的需要,缓解其饥饿感,他就会感到最大的快乐。反之,如果乳房不能满足婴儿对食物的需要,饥饿感也未被消除,他就会感受到最大的痛苦。里维埃认为,饥饿感及与之相伴随的强烈的掠夺、吞噬的欲望,就像是处于婴儿内部世界的“异质动因”(foreign agents)②,会吞没、侵蚀和消耗婴儿的力量。此时,婴儿觉得力比多和攻击性冲动都是其内部破坏自我的力量,破坏性情境(饥饿)变得与破坏性冲动等同,“我内部的欲望正在吞噬和破坏我”③。然而,痛苦体验对婴儿的心理发展具有十分重要的意义。里维埃指出,痛苦体验既是坏的内部客体产生的根源,也是超我的良心成分诞生的土壤。
(二)分裂的客体关系期
从出生后的最初几周到3或4个月,婴儿将内部快乐和痛苦的体验分别投射出去,从而形成“好”乳房和“坏”乳房的认识。这一时期,婴儿心理生活的主要目标在于将“好”与“坏”的乳房截然分开,保护“好”乳房。当痛苦体验极度强烈,击败自恋幻想时,婴儿会产生整个世界将要崩塌的体验。此时,由于乳房还是自体的一部分,婴儿觉得乳房也体验着剧烈的痛苦。据此,里维埃认为,痛苦体验能促使婴儿意识到外部客体的存在,而自恋幻想是婴儿形成客体观念的重要基础。一方面,“坏”乳房会使原始自我的自恋要求遭受挫折,从而在自恋幻想上为客体的存在打开一个缺口;另一方面,原始自我将其自身与痛苦体验分裂的需要(即自恋幻想欲重新获取控制权)十分强烈,以至于它需要一个客体用以投注其痛苦体验,并认同这个痛苦的坏“我”。因此可以说,自恋幻想本身导致分裂的客体关系的产生。除此之外,分裂的客体关系的出现还源于婴儿对外部客体的模糊意识,以及婴儿对母亲是否满足其需要的反应。婴儿将内部的无助感和痛苦置换为一个无效而又冷酷的乳房,从而创造出一个“坏”乳房,而“好”乳房的意象伴随着这个“坏”乳房而存在。
(三)整合的客体关系期
从5、6个月到1岁左右,婴儿的心理发展进入整合的客体关系期。爱的情感的产生标志着整合的开始。婴儿通过潜意识幻想修复完整的客体,修复的程度决定着心理发展的健康水平。如果婴儿内部一直缺少稳定的“好”客体,那么其自我将缺乏自信和安全感,而“够好”且看得见的外部母亲能消除婴儿的恐惧。因此,外部情境即真实的母亲被婴儿用来防御和替代内部情境。婴儿将攻击性向外部释放,将保护自己和母亲的责任推给母亲。只要外部的母亲够好且够强大,便能抑制和约束婴儿转向外部的攻击性。当婴儿能够识别出完整的母亲时,便产生某种关于“我”的意识,严格意义上的自我才开始发展。婴儿最初对“我”的意识在很大程度上被痛苦的客体关系所渲染,于是,幻想就被用作逃避“我”的现实处境的方式。“我是一大堆不受控制且难以控制的、对自己和他人都具有危险的冲动,因而它们使我陷入危险之中。”④这种感受继而导致这样的欲望,即“我”渴望“在内部世界也拥有一个像‘好母亲’一样的人,它可以监督我,决不让我走得太远,并确保我和它都不会面临严重的危险”⑤。这个能够提供帮助和保护的内部母亲客体,便是后来发展成为能够给予帮助和控制,且令我们愿意遵守也能够遵守的超我的雏形。
二、婴儿期的焦虑发展
抑郁焦虑。
里维埃认为,与婴儿期心理发展的三个阶段相对应,婴儿分别体验到三种焦虑:原初焦虑、迫害焦虑和(一)原初焦虑
里维埃认为,原初焦虑是人类最根本的焦虑,其实质是对死亡的焦虑。对于刚出生的婴儿来说,当痛苦体验足够强烈时,自恋幻想便失去其自我保护的作用,他将被迫直面死亡和死本能带来的危险,却又对此感到无能为力。婴儿没有足够的力量向外部释放死本能,亦即实施攻击性的行为,以引起母亲的关注和照料。这种对内部破坏性力量感到无能为力的情境是人类面临的最危险的心理情境,即原初焦虑情境(original anxiety situation)。它是人类焦虑的最深根源。里维埃指出,原初焦虑情境类似于弗洛伊德所说的“创伤情境”。弗洛伊德在《抑制、症状和焦虑》一文中指出:婴儿感到危险的是“面对由需要引起的不断加剧的紧张却无能为力”⑥。然而,弗洛伊德认为,婴儿不存在死亡焦虑,“新生儿的焦虑和幼儿的焦虑都是因与母亲的分离而条件化地形成的”⑦“我们不能预设新生儿对生命消亡的可能性存有一些近似认识的东西”⑧。里维埃反驳道:“虽然婴儿不存在这样‘一种认识’,但在极度焦虑的情形下,就像成人经常会有像死亡一样的感受,婴儿也有类似的体验。”⑨她进一步指出,事实上,危险不在外面,而在自身之中。婴儿从一开始就感觉到内部的死本能和攻击性力量是可能导致自身瓦解的主要威胁。原初焦虑是个体后来一切焦虑的基本模式,所有心理发展不仅是对外部世界和机体不断变化的需要的适应,同时还是对这种处于自我深处的原初焦虑情境的防御。
(二)迫害焦虑
里维埃指出,迫害焦虑源于内部“坏”客体的存在。婴儿在分裂的客体关系期受到迫害焦虑的困扰,这一时期也是妄想症所固着的阶段。迫害焦虑具有经验的基础,即内部的紧张、痛苦体验以及需要和攻击性冲动持续不断的再现体验。原初焦虑情境不断重现的典型临床症状就是迫害妄想,“对妄想狂来说,迫害者虽然犹如凭空出现的幽灵一样可怕,但我们已经认识到,幻想的迫害者其实是来自排泄物”⑩,妄想狂原本通过排泄身体废物而象征性地将痛苦和无助投射出去的防御方式不再奏效。由于内部的痛苦和无助会不断出现,投射机制变得徒劳,因此,心理的内投机制被自我频繁使用。内投具有一种重要功能,即增加和延长内部的“好”状态。婴儿的内投是从第一次知觉到在“我”之外的“某物”(如乳房)开始,持续不断地运转,“某物是好的,我把它摄人内部”。所有“好”状态的内投是婴儿最重要的需要。最初,“好”乳房、“好”母亲的胳膊、可爱的笑脸等部分客体,都必须在自身内部被保护和控制。正是在这个阶段,婴儿“把所有的东西都往嘴里塞”。总之,早期的婴儿藉由内投机制不断地内投“好”客体以对抗内部的“坏”客体,从而减轻迫害焦虑。
(三)抑郁焦虑
里维埃认为,抑郁焦虑源于罪疚感和对失去母亲的害怕。当婴儿意识到母亲是一个完整的人时,便产生抑郁焦虑。婴儿发现坏的形象与好的形象源自同一个外部客体即母亲,婴儿的爱与恨同时指向完整的母亲,开始萌生强烈的矛盾性情感体验。随着婴儿对此的觉察,他会因为曾对所爱之人(即母亲)的攻击而产生罪疚感,并担心自身的攻击性会毁灭母亲,从而失去母亲。婴儿在幻想中感觉到所爱与所恨的母亲被摧毁,进而引发罪疚、苦恼与失落感。这些感受会逐渐取代早期的迫害焦虑,产生爱与修复的倾向。里维埃在临床实践中发现,婴儿过于严重的抑郁焦虑与父母不当的照料方式有关。婴儿无法忍受、服从或内化非常严厉或脾气暴烈的父母,因为他们象征着婴儿自己的无法控制的冲动。当婴儿对外部客体的感受主要是恨而非爱和信任时,他将无法摄人“够好的”完整客体。这意味着婴儿对他自己能够对客体产生好感的信心并不牢固,他不能把外部的客体当作是好的和有益的客体。尽管婴儿采取抚慰或刻意回避外部客体的方式做出表面上的适应,但他真切地感受到对外部客体的焦虑。这样的婴儿可能会表现出进食障碍或对排泄功能的过度控制。
里维埃指出,这三种焦虑在心理发展的不同阶段上依次出现,且密切关联。原初焦虑是婴儿与生俱来的情感体验,婴儿为了防御原初焦虑而向外寻求客体的帮助,但外部客体(乳房)并不总是“好的”。婴儿在内投“好”乳房的同时,也内投了“坏”乳房。婴儿将自身的攻击性投射给“坏”乳房,感受到“坏”乳房的威胁,从而产生迫害焦虑。如果“坏”乳房过于强大,婴儿的内部世界随时会有崩塌的危险,他便再次体验到原初焦虑。于是,婴儿又一次转向外部世界,希望内投一个“够好的”母亲客体来进行防御。如若内投的母亲不够好,婴儿对她的恨超过了爱,他便担心自身的攻击性会摧毁母亲客体,进而产生抑郁焦虑。
三、婴儿期的幻想生活
婴儿的幻想主要包括自恋幻想、攻击幻想和修复幻想。自恋幻想自婴儿出生起几乎完全支配其心理发展的最初阶段。此后,自恋幻想的影响逐渐减弱,但成人的心理生活仍保留自恋的痕迹。攻击幻想开始于分裂的客体关系期,婴儿试图通过潜意识幻想消灭“坏”客体。在客体关系的整合过程中,抑郁心态和破坏“好”客体的罪疚感驱动修复欲望和修复完整客体的幻想。⑪
(一)自恋幻想