科胡特的理论是来自于温尼科特，但是自体心理学流派的后继者不这么认为，那么，他们之间的临床思想和理论有何差异呢？

布宜诺斯艾利斯精神分析协会主席Carlos Nemirovskyzhong在去年出版的Winnicott and Kohut on Intersubjectivity and Complex Disorders中，总结了这两位大师的不同之处，小编翻译如下，以飨读者。

1、语言和模型

科胡特：“科学”语言。一种概述元心理学（自我模型）的“科学”语言。

温尼科特：“文学”语言，温尼科特没有试图发展出一种元心理学的文学语言。

2、临床实践经验基础

科胡特的临床经验建立在自恋障碍（患者建立了核心自我）的基础之上。

温尼科特的临床经验建立在边缘障碍、精神病患者、儿童、家庭、母婴关系的基础之上。

3、理论框架

科胡特：弗洛伊德，哈特曼，克里斯（Kris），鲁文斯坦（Lowenstein）

温尼科特：弗洛伊德，克莱因，费伦奇，巴林特

4、自恋

科胡特：自恋会成为同理心、幽默、智慧、接受生命的有限性；

温尼科特：自恋是通向独立和独处能力的道路；

5、自我的特征

科胡特：有凝聚力、活力、和谐的自我

温尼科特：真我与假我（适应性）

6、环境的功能

科胡特：镜现（Mirrors），让理想化成为可能、提供同行者；

温尼科特：抱持、处置（handles）、客体的礼物；

7、客体

科胡特：镜现客体、理想化客体、孪生客体

温尼科特：主观的、过渡性的，（真实）客体

8、需求性客体失败后的结果

科胡特：导致缺陷。响应：一极自体补偿他人的失败；

温尼科特：冰冻的创伤环境、形成防御性的假自体。

9、可分析性

科胡特：自恋障碍和神经症可分析。原始自体障碍不可分析；

温尼科特：边缘人格、精神分裂神经症患者可分析，可以对精神病患者进行管理。