www.psychspace.com心理学空间网
yF2puX+C0心理学空间{m{r#l$V.z 心理学空间2VBb N%E
_|
心理学空间(@.\Ne$lE?:D2N 封面所用图像“大象”,来自于汉字“象”字,如一则公案,直指本书主旨:意义!心理学空间
J)Om`"J"r H`m!C8O
心理学空间r'u]
a0?["Ds.e
问:“象不象?”
/KQk?-\i4cJw{0答曰:“象!”心理学空间:Zvt/\X0av
_ i h|IYY0
.F9`Gu|-@
u:Xh(l t0译者:张涛 心理学空间%d)o6Q"hB)MT
目录心理学空间T lDRi)dZ5Z
n
t3EcQ0讨论班的开场白
?,v)D7?tNd
\I0心理学空间F5B'v-v%[t
A
*y4C
d-rVX&E'?08vF:M@SFQ0 抵抗的时刻心理学空间
wp GeyQe
D
心理学空间$_
X(P-I
i/tr
sD _/jsEi8m#u A]F0Si"}'I0C:`%A0
0kE-d0V#H6qO'Pq)UkV04H$h.E(s:US9`01对弗洛伊德技术论文的评论引论
,N;t-F@iV4u?0s&~kJ#M02关于抵抗问题的首次干预心理学空间n,P\#\4d,KT
心理学空间
I*uv%AO1k3抵抗和防御心理学空间{k-o7h7}.Us
[(i\y.x5uH[04自我和小彼者
5TU4f^&}j+VB^0心理学空间WI
b2ozk/n5引论和对关于弗洛伊德否定的J H 的报告的回应心理学空间4i$@;}S7E"w4RH
心理学空间*l4Zu7a(n*G|
?6话语的分析与自我的分析心理学空间cjYvxs4{I4T#E
心理学空间G0u2]7t(B3\!R-bU-R 心理学空间B
F3S'Yi)k'k
心理学空间8Xy1^hN.d\7L
F 心理学空间'n8g8XI;? L4ZI$CI!z
0l}\5Ei2V0 想象的拓比(学)心理学空间0J5j
nO%o j
I:Y"e\{~0
`,q Gn8L0/m/\5B'a
Q0 心理学空间3@-HX9a-v
"gZ9^/v^+t1D07想象的拓比心理学空间4R Q'r%c4q
心理学空间?B8P a5p\8狼!狼!心理学空间q(j8~sxV%\
g G
心理学空间;y,[5SQh A%t9关于自恋心理学空间-I-Zx@
lbL,Zi
心理学空间lE6F+B_;PJ10关于自恋
~r
qEEt]W0心理学空间Iy@]3x1i11两种自恋
3@t'~};c2v"?4F|\0+_}:n8S0F&@012自我理想和理想自我心理学空间8@$H'`!T,kSa!o
X4yXD9\Ef.huE013Zeitlich-Entwickelungsgeschichte(时间-发展史)
3C"S1c)V[.\*B0D0心理学空间4HCH:y$Y9N 心理学空间E2CZ m UU^!HP
i)cN"O,Y*L0}q0 心理学空间/s#p,y+w9Y5P"UW z4Mb
Bb/F_M
O0\0 超越心理学
!w4tfb X?,Rz
J(N0@'P[:QxIbW0
P1o
O {@FS9Z00U;lOW0h)z1p$P.t c3Y+}013欲望的摇摆
F0T;VEPg1q9{D0心理学空间3g8nG P/~
Tgd0}14力比多的波动
~{0V"F9`c2kHX0心理学空间7ThN OMpF1am15压抑之核
#z.\#z"}{#b2tS0心理学空间8d|j]Z 心理学空间B+g7PgsT.u4etz
心理学空间.R)O?(P!Npb
\{;M-S"AA|,n)^0心理学空间GX7@@0l"k_BV米歇尔.巴林特的绝境
.K;Y-x,P^6@+H00fZ"s%`7t@!n;h2I016关于巴林特的第一个干预
5^5U4x!r;[B0}$\];F-k!A6Q017客体关系和主体间关系
"A/hx.Tq7T:z}N_0心理学空间,j;gWM5HN1]{18符号秩序
)Hq {h:r$x!V7R0ZKe
~
tWfAu5TxG0
!Rv4G)C%nB2B0心理学空间Pc[
m/[ 转移中的言说心理学空间#A
L3|2~ E;f/X
心理学空间([!S"gTDJ:l"l
SU19言说的造物者功能心理学空间0ACxoj
v)c;u
心理学空间,PS4[)QHs
Dr
wh20《论词句的表意》(圣 奥古斯丁)
v&U#x+SDm09g U"w1G9fDF:y021产生误认的真相心理学空间DhXP1D)xp
gO
\"F9?V~022分析的概念
9d9Yk1Gne,Nk9|0心理学空间P_ } m:}[5XOd,z 心理学空间4n3sv6hk2I)T#F
心理学空间upY6K'_讨论班的开场白
Y+n7a]
G;?2t0心理学空间.H Nrqn*k6ZZ0u_7O5x4H"d
Z7N7FjL"U*cFTB-z s0心理学空间A)_2gRfCGo;Z
\7jv 心理学空间$yAPK#`oYmTK
心理学空间
]c"U0nGt#@R 师傅通过任何东西来打破沉默,挖苦一下,踢上一脚。心理学空间%q.cM/P"Cu6C9|h"~*|T
心理学空间%z9x"_!f1a/gb8L5f 这正如在意义的寻求中一位禅师根据禅宗的手段所进行的。弟子们找寻他们自己问题的答案属于自己的责任。师傅不用权威的口吻教授一个已做好的知识,而当弟子们是在快找到它的点上他才提供答案。心理学空间Cd3Xa0vO(QY GoF
/S+\#w4q_{W&k5\0 这种教学是对所有体系的一个拒绝。他揭开一个活动着的思想——然而如若引出体系的话,就必然会呈现出一副教条的面孔。Freud的思想对修正总是持以最开放的态度的。将它简约为一些日常用语,这绝对是一个错误。每个概念在此拥有其独特的生命。确切地讲,这就是我们称之为辩证法的那些东西。
q2YZ
Cp0心理学空间8Y-Ab$_M+YR这些概念的某些,在特定的时期,对于Freud必要的——因为它们为一个之前他在其他的术语中明确提出的问题给予了解答。我们只能够在它们的上下文中去重新定位它们才能领略它们的价值。以思想的历史意义或者说弗洛伊德生在一个科学家的世纪来创造历史,这是不够的。心理学空间aC2ib$xJ_e}
事实上,通过《梦的科学》,来自不同本质[1]的某种东西、凝聚精神密度的东西就被引入了,这就是意义。
gc-a
~Dfe0esR0心理学空间L8O rR%b&Pf从科学家的观点出发,Freud看起来当时重新参与进最为原始的思想中——读取在这些梦里的某些东西。他接着便究其原因加以阐释。但是当我们解释一个梦的时候,我们整个浸泡在意义之中,在主体根本性的某个东西中、在他的主体性、他的欲望、他与他人、他的身份及生活本身的关系。
0W/N.gpY.Z
s_0心理学空间e0F"jr'jv2P;Ex,sD 在此,我们的任务是要重新引入意义的登录,它自身应该恢复它自己地位的登录。心理学空间l4V+Q;I)~I
jL\I!vli0 布吕克、路德维希,赫尔海默兹,杜波依斯—雷慕(Du Bois-Reymond)曾宣誓构建过一项的定律——所有的东西归结为一些物理力,引力和斥力。当他们给出这些誓言,没有任何超越它的理由。而如果说Freud超越了的话,这是由于他给出了别的东西。他敢于给那些出现在他那儿的东西——他的孩提时代的矛盾、他的神经症障碍、他的梦——赋予重要性。那儿正是FREUD所处的,也我们所有人所处的,这是被放在所有人类在所有的偶然性——死亡、女人、父亲——中的一个人。心理学空间&Y