其实「大鱼海棠」讲的是性压抑
作者: 机叔 / 17399次阅读 时间: 2016年7月15日
来源: 毒蛇电影 标签: 大鱼海棠
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大家好,我是机叔。

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? yj!Su3EpFJ6kX0最近几天,我被毒Sir和云舅吵得午觉都睡不好。心理学空间 _-n!afaY

uX-SqA b3m_+R0他们俩看完《大鱼海棠》,就开始了无休止的辩论。心理学空间$wEl~ES

c z1Q9O){v(Sd0两人都觉得动画技术可圈可点,但是剧情匪夷所思心理学空间;ir`J(K1g$|

:f$YqM)i|0一种是烂的匪夷所思。心理学空间(N{8_Apwn&I

;CM6g%C5_s0毒Sir觉得原因就是导演功力欠佳,要是来让他编剧,口碑没准逆天。

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lPy1?DHE0一种是好的匪夷所思。

N"W2`4XE}"Qo0心理学空间PPY ?S6mA

云舅抱着“不管你信不信,反正我是信了”的态度,为该片剧情正名。

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NQ0y(m9z2E0Wv0因为在他看来,这个故事本来就是给小孩看的纯爱系。

;fxT(dtQ A0心理学空间$S1D*qR p.lI/n

心理学空间I0z5aM O6G

,}A QoXg`C0没必要用大人的理性思维去批判。

/b2pK8H P*{NQ0心理学空间3BJfM2?

俩人各执一辞,但其实你们发现没——

N)XUn(P0心理学空间(h"t'd4A@)b

他们纠结的点,是同一个。

-j(r:p#M)C4s5K/B3Up1wE7^0心理学空间NQ7g Ef4c

那就是——

J \9jdT0心理学空间7LGD&d&nCE

《大鱼海棠》的剧情,有点违背常人逻辑

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i;f7dm h]b0抱着息事宁人的态度,我也去看了《大鱼海棠》。

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%Oq p4~yK!@A0看完后,机叔我却得到了……心理学空间X*ydpH S4o

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Nk)~$CVY.]:a0

f6^8R:v iVVR0第三种理解!心理学空间(~X!z9Q\ z't

E p)]Z-gi}HRb#`0(对,我从来不按套路出牌,科科)

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fkB-Zh,yzk0那两位,太专注于表面,完全没get到故事的深意。心理学空间 K&I Y?;VJ,I

心理学空间2NW'F!N9f

而机叔觉得,故事只是皮表,深处隐藏的某种东西,才值得探讨。

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V0W |8n"qF Q0这种东西我们称为,焦虑心理学空间3@4U9tjjw

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n#Xh x2lL I6w,m$V`1l0心理学空间os-FBgY^

心理学空间&] T8sr"f$K'?

整部影片,通过一个外来者在内部势力的帮助下、抵抗强势女性主导的母系神话社会的故事,表达了作者内心的彷徨和挣扎。心理学空间!Lg"\ gs2O u8|[,w

心理学空间pB9n/KB0e-V!H

那些看似前后不搭的支线,在这种逻辑下,变得无懈可击。

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^&rA5\Q R3^1J [IR0首先,整个神话世界,其实是个母系社会。心理学空间7\GLd.za

7L'AZk!z0里面最主要的建筑,福建土楼,也是一个女性生殖器的符号。心理学空间_3^H7o y;?%Z!b

心理学空间2@+t}wqaa

^A,d7Zn0{&s0心理学空间$~7Nq8JD4{.c

许多神话故事里的宫殿,都是高耸如云的男性生殖器象征,而这里却是女性的。

1x0ctm^ff0心理学空间_0i%J{zdg

再看人物。心理学空间 CJ5um)t*`1^H

心理学空间4lM5N+b8ir,Y?3g

无论是打开海天之门的湫奶奶。

$[:FB c[_k'p.k Kb0心理学空间/\h&[ZH0D&{0I

还是化身凤凰的椿奶奶。心理学空间%OklyGb#c~m%F

Fv"ds#q${O!C0以及掌管灵魂的两个婆婆,清一色都是女性。心理学空间uc'Lrk

心理学空间.FJ,Io)\*e^

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心理学空间MIn;Ti|?m

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心理学空间6pS)Y+?H3u A~

其他许多拥有超强法力的人,也都是女性。

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即便是男性如赤松子、句芒、鹿神等人,也都有着去男性化的特征。心理学空间t t} IRM_yn

(`Ik8E^M0 

!zxq4{n:r*L0心理学空间c+J/Y|D

你肯定说,这哪算!现在二次元抖寨样!

'HfuP^0心理学空间5a!v4dO-Bv?$G

别急,听机叔往下说。

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接着剖析人物关系

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这个世界里,唯一有直接性关系的角色,只有两对。心理学空间$J-p4s!SKZ[1R w3}

心理学空间-Z2\f;iB9Es

那就是椿的父母和椿的祖父母。

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fR[#G T6k0W0而且,椿的父亲只在开始时露了一面。心理学空间 h u@#}2BhD

M['cH/f`1Q0之后的剧情里,这个父亲就缺失了。心理学空间'n2w1M&F*F

心理学空间8]}z:Kc|2n^M

 

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6| _M5C~0完全是母亲凤在主导椿的命运。心理学空间baAd&er9X p

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而我们知道,凤凰里的凤,其实是雄性。心理学空间U~6j.YQ5|3x

,UR;?5L!jF){ N0因为名字中蕴含着超越性别的力量。

4b-^_ I7[n0心理学空间 QW1P%F.M)_`&_

也暗示出母亲强势的形象。心理学空间 {3p8Pah

心理学空间$KR:hNUd"B

再来看祖父母。

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`CC\2uyy `J{3m0祖母在片中,就是一只凤凰。心理学空间]th:m @,I#C W
心理学空间'^/MRqu0{E

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她巨大的身形盘踞在院落的树上,树显然处于弱势地位。心理学空间e:Eg{y$Qc

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而祖父去世后,也化身为一棵树。

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g(d1S]!BT,}C A0从这两对人的关系不难发现,女性是绝对的主导者

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男性要么是缺失了,要么就是某种依附者。心理学空间.J$SX rd;Iy

心理学空间P.Z.~ \fg

在这样的家庭和社会环境下,椿的性意识,其实是被压抑着的。心理学空间cu}:~;e1w-z

3ww3@/frtu0v0直到她,在人间遇见了鹏。心理学空间X&Hl3L4z2_

心理学空间Y3L&KN,Id.S2O2^ Ns

从某种意义上来说,这是椿在性意识方面的首次觉醒。心理学空间/K0b9N^2Wo/j

Gd0R,M'q4Rft5H7m0因为整部影片,只有鹏,才会赤裸上身到水中和海豚嬉戏。
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心理学空间2r!}bw3b2y

心理学空间(mLe Y/B9a'fJ

椿眨眼间就爱上他,并不是毫无理由的中二表现。心理学空间$U#T0PC1c#u@

心理学空间:CO}:@7K"mEE

当一个少女,首次被一种雄性的魅力所吸引时,她很难戒掉。

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所以当鹏为了救她而死。心理学空间@:b.sAFT y~

O:`AmUc@n,aA%W&C M0她首先想到的,就是去把他救活。

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(?PAH,f%j0与其说她要救活一个人,不如说她要复活一种雄性的魅力。

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;g%Cw4S`.j u0这也就解释了,为何神话世界里的其他海豚都没有角。

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而鹏化身而成的鲲,头上却有角。心理学空间te&L*t3Y!K0~

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心理学空间 _(q!kX,D

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这个角,就是男性性征的残留。

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因为你会看到,它随着鲲年龄的增大而增大(是的,他在发育……)

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椿对鲲的爱慕,也日渐加深。

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q kF ce]-H_H0雄起,本来没啥。

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但在这个女性主导的世界里,就不一样了。

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雄性力量的觉醒,代表了冲突与危机。

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s9eQ%{!F+Tlm0整个母系世界,因为鲲的到来,开始崩塌。心理学空间d-KI yM~

mhWBfZ0这里的人,视鲲为不祥之物。心理学空间0ew `-pu!V

心理学空间L#WFzn,RT/z*J

因为椿内心被唤醒的性意识,让全族人意识到——心理学空间,Z1k-}*`9U0{

心理学空间 Mr5]9i9EPv wq

这个鲲,给女性主导权带来了毁灭性的威胁。

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再看看其他人物。心理学空间1E:@Yb*zG+[

q i%W0uW&A0在这个世界里,性是被压抑的对象。心理学空间Ga(Y7R#h4N#y8}

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找男声配音的女性灵婆,是极度压抑的代表。心理学空间sI*}zsy

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^'`7}.?`rC0她从不表现自己的欲望。心理学空间;cM;^?C%A4K

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| O3n+Y3?0导致自己看上去毫无性征。

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WM~qy2Z"K0

*B:oD2p4k'y0而另一个灵魂掌管者鼠婆,却是这个世界里,第二个拥有性意识的人。

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心理学空间 k(v6V;dK-\%}/|

她看到异性后,会失态。(看到湫,就邀请他共舞。)心理学空间*H"Ue4~o!{#mz.O

l hK:dFt0而且她对男性生殖器,也存在恋物情结。心理学空间ci5V2\v5O(O'dL&H

心理学空间0|}Il {

正是这个人,最终用手段拿到了鹏的号角。

oT,ilA%t+}$dt0hn0

cNR3}6` m0而这个号角,就是鹏在这个世界的另一种男性性征残留。

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鼠婆拿到这个信物后,说——心理学空间1d x![-CR;X/^

~P)}+U]0只有拿到这个,才能穿越海天之门心理学空间$q/H.j|'c7A1o7r

Xsd1{,G|0言下之意就是:只有真正性觉醒的人,才能摆脱这个母系社会的束缚。心理学空间'Pw5e \9\mL4n

心理学空间~$J5|;O/koet

所以,在她最后逃脱时,她完成了变身。

7Q6l0]8P(}S0心理学空间 QE;w+L5j

她变成了理想中的自己,一个妖娆的女人。

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一个在男性世界看来,拥有十足性魅力的女人。心理学空间 kBnp$l2_O_1IF Z

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~&BH/L3A"E:NP0心理学空间3?%[%Gfs ] tF| cVx]V

H2W!e"Xd-T |0然而这个“女人”,在神界却是看管“污秽之所”的。

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可想而知,这个母系社会对待性的态度,和对待男性的态度差不多。

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b5A0dpU3lL0通过对男性和性的极度压制,来完成强势女性的统治目的心理学空间_3ZPJF

*l8S@r.L&z0不过,椿却成了例外。心理学空间ae"g@E

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在性懵懂的转型阶段,她被人间的男性魅力俘获了。心理学空间\7t.`gN(j p*i

m|!cd,]:E+[ i6] m8z0心理学空间wk0O3?S:lN
心理学空间3[N/I-B-FJ

心理学空间%G&ad)v)A2AL

(这里也暗合了为什么椿的母亲凤,会对“7日人间考察”的椿那么再三叮嘱、忧心忡忡。因为从电影里看来,这根本就是一个安全无比的包团旅游项目。)

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Gk4@G'SP)x0并决定为此付出一切。

K u [0d8Ia0心理学空间+MI{9}"A&_

影片用了一处细节来暗示她的转型。

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m4UT\6{ W1t*G0在前往灵婆住处的夜晚,椿拿了盆开放的花。

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2gz\ch I0然后把它放在廊桥上。

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cJh4Qb1w4lGj9]0这个动作,代表了花季少女,告别了过去的自己。

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正式进入了成人阶段。

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如果说去人间游历的仪式,是这个社会施加给她的成人礼。心理学空间/o#u.Sk e[5WX(]q

心理学空间,yN$ol7UV

那么这个放花盆的行为,更像是她给自己的成人礼。

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春华秋实。心理学空间E`6~ER;\

O(D#l.n#R*EE0告别了花,就会迎来果实。心理学空间1Nx%M0p5I,Au$F2o

心理学空间i t;sfS ^*k

而后,我们就看到了影片的真正主角。心理学空间rH2X"w Emz{[

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P[7jrj4j6W:\0主创内心深处的化身——湫,正在采摘果实。

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*?8D:h4h5O%N0R,W)x0心理学空间j1lb'ibV4W aE?t
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"r|"`+w6A/j3q P0为何说湫是主创化身呢?

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cRfg)A~W0因为这个人物内心深处,渴望别人肯定自己的男性魅力。心理学空间lv@,Kz

|.eq!f@ I0但在这样的世界里,他是一个被半阉割的男性。

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/c.D.p5_%DU5\!R,W0于是整部电影里,他都希望自己成为鲲/鹏。

Res4F%|8w0]k%R0

*`5PobS.d0因为鲲/鹏,拥有他被压抑的那种东西。

)Te;k+DwE6B0心理学空间/fE!u8b8X9b

首先,鲲这个名字,是由湫起的。心理学空间v"KR&c%y2os

'CqKms*MF/T0其次,鲲能回到人间,也是湫完成的。

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湫是一个渴望权力的人。

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P iOT!W0他希望一个男性,也能主导这个神话世界的秩序。心理学空间h8X6E3Wb \;z3S] cELb

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所以他会拿起奶奶的那根权杖,打开海天之门。

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他更期望,椿这样的少女能够喜欢上她,被他的男性魅力所征服。

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OX3cCQ D!u%J0他同时也嫉妒,来自人间的鲲/鹏,拥有这种魅力。心理学空间ektc/_h B-@N

心理学空间3q%~/nd A1^ ma

于是他试图通过将自己融入鲲的体内,完成男性意识的觉醒。心理学空间[*j.PY jD1Vu

心理学空间!x/P%Y+l#m

之前我们说过,要回到人间,需要一个信物。心理学空间u9~&g`2U

4k~w-gAYm0某种男性的性征物。

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5FZw4~3Y$`6`+?$wE$b0湫把自己全部的男性魅力,注入了鲲体内。心理学空间i(B's GeOY S_S

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正是借着湫的男性“信物”,鲲和椿回到了人间。

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回到人间就ok了吗?

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i W Gdw3p.Pd0不!之后的鲲/鹏,在男性性征方面……

.m&gK+z Z Gf0心理学空间Y#F ~j [mD;|7U

也!是!缺!失!的!

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s@,neQ7d Gm`0E0心理学空间g{+c&Vq,t_

究其原因,还是因为湫身上缺失的那部分,无法在鹏的化身上再现。

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所以,整部电影的真正主角,其实是湫。心理学空间2~crv)K.X(X

5R5E S"q$W2M0最后被复活的,也是湫。

%n_ WKGo!R1t[0心理学空间|9s ^!f j[:W gAv

这个在母系社会里,受到强势女性压抑的男性,长期得不到认可。心理学空间+Q]6Ia&jP.x p0?

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试图通过这样一次引入男性力量代表物的反抗行为,来完成性觉醒。心理学空间RjrL c5qe.U

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可这种反抗,他内心又是犹豫的。

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z T]9w w4e0一个细节,暗示了湫藏在勇气外表下的胆怯——心理学空间~D$Z7lDV9m

lGl.MD@7P0在放生鲲的时候,湫打死了一条咬他的两头蛇。心理学空间vlfI6EV%o

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v+B[4s{gbsn0而两头蛇的典故,出自汉代贾谊的《新书·春秋》。心理学空间4\C4I1z w{

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楚国丞相孙叔敖,小时候打死了一条两头蛇,非常害怕自己的母亲会死,于是半夜向母亲哭诉的故事。

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湫杀两头蛇的行为,就是主创通过隐喻的方式,表达了人物对失去母亲、离开母系社会的担忧。

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(这个比喻太隐晦,但机叔是什么人!什么看不出来!)心理学空间@jOSdf

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反抗,最终只是把他变成一个去势的男性

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(`R\,j KG5E0如果说弗洛伊德心理学的神话原型俄狄浦斯,是通过弑父恋母来完成男性人格完型的话。心理学空间8M5IGF[6t

3JIn k-x@u5\KJ0那么《大鱼海棠》,更像是一个反俄狄浦斯的人物,他通过弑母恋父,来完成性别压抑的解放。

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*b%mg:pM7r*E0所以,别再说《大鱼海棠》幼稚了,那只是因为你,太阳光、太阳刚了。

'e1wEMT},h0

/x%qv$i)v.tq0Z#P0以后,思考问题不要停在表面。

(t5bU1D`0心理学空间p!\ l%Ea

只要想不通,就多往下想想,一定对。

R3jD,eH5]*@Z7c0

:]n$JoO{0你也别说,好好的一部国产动画,干嘛搞得那么暗喻、那么累。心理学空间i8^ dW~'k'k

心理学空间q+{_*I9R3MU8DI^t

要知道,徒有其表的电影,从来很难成为佳片。

_5V*BG2cE@ m0心理学空间E{0AJp,R)Rl#F V

中国的传统视觉艺术,无论是绘画、园林设计,都喜欢讲求“曲径通幽”。

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Th@.P5}[7x0因为我们相信,真正的美,在于发现。心理学空间V3UNS#U7w,|

m+{m(tAVph7cR0真正有内涵的国片,也不仅仅只带来简单的思考,反而会像覆盖了一层看不穿的膜,等你去发现。心理学空间*?V0i4b$b M+Ou [

心理学空间Bm.K(L1y7u

揭下外面那层精心设计的膜,美,才会蜕变新生,露出那张……心理学空间zd C NK

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心理学空间zGb o b1n-N1Y&k}z

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如椿一般,青春美丽的脸。心理学空间!O1nh!d'|J

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在这个夏天,你想不想和椿一样,重拾中国之美?

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