181.过渡物transitionalobject
温尼可(D.W.Winnicott)所提出的词,它指对婴儿及幼儿而言具有亲和价值的实物(如所吸吮的毯子的一角、或毛巾),特别是在入睡时。
根据此论者的说法,依赖此类对象是一种正常现象,使儿童得以由对母亲最初的口唇关系转移到“真正的对象关系”。
温尼可关于过渡物看法的要点,见于一篇名为《过渡物与过渡现象》的文章中。
1.就临床描述的层次而言,他揭显一种时常可在儿童身上观察到的行为,将之称为对过渡物的关系。
儿童在四到十二个月大之间时常被观察到依恋于一个特别对象,如一团毛线、毯子或鸭绒被的一角等,他吸吮、紧抱着它,在入睡时特别显得非有它不可。此种“过渡物”长期都保有其价值一直到逐渐消失为止;以后也可能再出现,尤其在抑郁阶段来临时。
温尼可将某些举动及多种口腔活动(如婴儿的牙牙学语)置于他称作过渡现象的同一类别中。
2.就发生论的层次而言,过渡物位于“拇指与绒毛玩具熊之间”。实际上,虽然它构成“儿童几乎不可分的一部分”——就此点而言不同于未来的玩具——它也是第一个“非我的所有物”(not-me possession)。
就力比多的观点而言,此种活动依然属于口唇类型。改变的是对象的地位。在最初的口唇活动中(对乳房的关系),有一种被温尼可称为“原创造力”之物存在:“由于儿童爱的能力或(或许可以说)由于需求,乳房被婴儿反复地制造出来……。母亲将真实的乳房在适当的时刻放置于婴儿准备要将之创造出来的地方”。随后,现实的测试将会运作。对过渡物的关系位处于这两段期间之间,介于主观与客观的半途中:“从我们的观点,对象来自于外,但就婴儿的观点并非如此。但它也不是来自于内;它不是一种幻觉”。
3.过渡物虽然构成一过渡时期——朝向对一个(清楚地与主体分化的)对象的知觉,以及朝向“真正的对象关系”——但在往后个体的发展过程中,过渡物的功能不会因此便被取消。“过渡物与过渡现象让每个人都以那对他们而言永远都会是重要的点开始,亦即,一种不会被质疑的经验中立区”。根据温尼可的看法,它们属于错觉的范围:“这个经验的中介区——它不必为其究竟属内在或外在的(共享)的现实去辩解说明——构成儿童经验中的重要部分,在往后生命中依然保留在那些属于艺术、宗教、富想象力的生活,以及创造性科学研究的激烈经验之中”。
182.力比多组织 organizationof the libido
部分欲力间的相对协同,具有某一动情带的优先性,以及某一特定对象关系模式的特征。从某种时序来看,力比多组织界定了儿童心性演化的各个阶段。
佛洛伊德关于力比多组织看法的演变,可以被简略描述如下:在第一版的《性学三论》中,口唇或肛门活动的确被描述为早发的性活动,但并未对此提及一种组织;唯有在生殖带的优先性被确立后,儿童才得以脱离部分欲力之无序状态。虽然《性学三论》的中心论点确实在显示一种比生殖功能更广的性功能之存在,然而,唯有生殖功能才能独自将性功能组织化。于1905年概括青春期所带来的转变时,佛洛伊德写道:“性欲力迄今主要是自体情欲的,如今找到了性对象。到目前为止其活动都来自于个别的欲力与动情带——后者彼此独立,寻找作为其唯一性目的的某种快感。现在产生一个新的性目的,为达成此目的,所有的部分欲力共同合作,同时各动情带也服从于生殖带的至上性之下”。可见,佛洛伊德此时并未提及前生殖组织,是对象的发现才使欲力的协同彻底得以可能。