天人合一是中国传统文化的基本理念之一。其实，它更是易学学术体系（易学五 术 ） 的基本公设之一。就像欧几里得几何学的五个公设，广义相对论的 “光速不变原理”、“（引力与惯性力）等效原理”公设一样，是无法直接证明的或者是不证自明的。 如何理解呢？不妨做这样一个 “理想实验”，假设宇宙时间

客户的视频素材，是对心理沙盘厂家的高度认可 客户认可心理沙盘厂家的方式有好多，能够在产品投入实际使用后，主动拍相关视频，让我们作为素材使用，一定是最高的认可方式了。我想，这才是心理沙盘厂家发展的动力所在。 收到货物的心理沙盘游戏师S老师，高度认可合君心理沙盘库房的工作，并拍了个视频发来。我们也

瑞南来信说： 我知道体会和“某些部分”并不一样，甚至“某个部分”也可以有体会。但我很难理解，也不知道，要不要用不同的方式面对它们。这让我焦虑。一旦感觉到一些东西，我马上就有疑问冒出来：“这是算一个部分吗，还是一种体会？” 瑞南你好： 你说的对，“部分”和体会不一样，这很有意思。 当身体感

聚焦取向心理治疗 https://mp.weixin.qq.com/s/GLwCbXjx-X2lwcHS2usnMw

笛卡尔心理学思想：“我思故我在”的三个环节与三层境界 ——《第一哲学沉思集》与中国本土心理疗愈技术的交集     孙泽先         中国被称为心理学第一故乡是当之无愧的。在中国传统文化中，不仅蕴藏着深邃的心理学思想，同时积攒了宝贵的本土心理疗愈技术。由儒

罗杰斯：简德林的体验过程概念和共情 https://mp.weixin.qq.com/s/4MvtZUEFVdSHPgtckj-doQ

心里有一颗星星——聚焦与自杀干预 https://mp.weixin.qq.com/s/dWe8-PS3dB0zQKr0EVI8CQ

体会 https://mp.weixin.qq.com/s/_8_-HePptzh4HUggCDCUwg 改变的过程究竟是从哪里来的? 来访者在改变过程中的立场通常是与以下问题相关的:对于来访者，治疗师究竟应该对什么做出回应?通常的答案是“感觉”，但这个词可能令人困惑。 不，它不完全是“感觉”，尽管回应这种感觉是正确的方向。我们想要在来访者

7阶段EXP量表的概要（久宝田等，1991） 1、说与说者无关的外在事情。 2、说的内容与说者有关联，但没有表明说者的心情。理性或行为上的自我描述。 3、说者对于外在事情的心情得到了表达，但是没有进一步表达自己。 4、对发生的事情的体验和心情是谈话的中心，关注自己的体验，一会儿靠近体验，一会儿深入体验。 5 、

沁園春 新誠子書 孫澤先 兒汝傾聽，心底叮嚀，直面旅程。 看人群過往，無非交易；或出或入，貴在公平。 恩怨民家，情仇邦國，利益于中是永恒。 須誠信，靠知識創業，自力更生。 休存至愛迷蒙，任浩浩長河卷落英。 倘年方弱冠，依然父子；大婚謝幕，處若賓朋。 俗世親緣，輪回難